握中有新聲，楚竹人未聞

名句出處

出自唐代孟郊的《楚竹吟酬盧虔端公見和湘弦怨》

全文：
握中有新聲，楚竹人未聞。
識音者謂誰，清夜吹贈君。
昔為瀟湘引，曾動瀟湘雲。
一叫鳳改聽，再驚鶴失群。
江花匪秋落，山日當晝曛。
眾濁響雜沓，孤清思氛氳。
欲知怨有形，願向明月分。
一掬靈均淚，千年湘水文。

孟郊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

新聲

(1).新作的樂曲；新穎美妙的樂音。《國語·晉語八》：“ 平公 説新聲。” 晉 陶潛 《諸人共游周家墓柏下》詩：“清歌散新聲，緑酒開芳顏。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬盧虔端公見和湘弦怨》：“握中有新聲， 楚 竹人未聞。” 元 王士熙 《李宮人琵琶引》：“新聲不用黃金撥，玉指蕭蕭弄晚涼。” 章炳麟 《辨詩》：“ 李延年 復依西域《摩訶兜勒》之曲，以造新聲二十八解。”

(2).指新樂府辭或其他不能入樂的詩歌。 姚華 《論文後編》：“詩本樂章，自古辭不入今樂，則變為新聲，及其遞變，新聲又不入樂， 宋 元 而後，悉為徒詩矣。” 康有為 《與菽園論詩》詩：“新世瑰奇異境生，更搜 歐 亞 造新聲。”

竹人

(1).吹奏竹製管樂器的樂工。《舊唐書·音樂志二》：“登歌工人坐堂上，竹人立堂下，所謂‘琴瑟在堂，竽笙在庭’也。”

(2).篔簹竹中的實。 北魏 賈思勰 《齊民要術·五穀果蓏菜茹非中國物產者》：“篔簹竹，節中有物長數寸，正似世人形，俗説相傳雲‘竹人’，時有得者。” 唐 皮日休 《送羊振文先輩往桂陽歸覲》詩：“竹人臨水迎符節，風母穿雲避信旗。”自註：“ 曹毘 《湘中賦》云：‘篔簹中實，內有實，狀如人也。’”