頂戴日月光，口宣雨露言

名句出處

出自唐代鮑溶的《述德上太原嚴尚書綬（一作王尚書，無綬字）》

全文：
帝命河嶽神，降靈翼軒轅。
天王委管籥，開閉秦北門。
頂戴日月光，口宣雨露言。
甲馬不及汗，天驕自亡魂。
清冢入內地，黃河窮本源。
風雲寢氣象，鳥獸翔旗幡。
軍人歌無胡，長劍倚崑崙。
終古鞭血地，到今耕稼繁。
樵客天一畔，何由拜旌軒。
願請執御臣，為公動朱轓。
豈令群荒外，尚有辜帝恩。
願陳田舍歌，暫息四座喧。
條桑去附枝，薙草絕本根。
可惜漢公主，哀哀嫁烏孫。

鮑溶詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

頂戴

(1) 清代用以區別官員等級的帽飾。分別飾紅寶石、珊瑚、青金石、水晶等。也稱“頂帶”

(2) 感激

舉家頂戴不盡

(3) 敬禮

月光

月亮的光線

口宣

(1).口頭宣布(帝王之命)。《晉書·楊駿傳》：“﹝後﹞便召中書監 華廙 、令 何劭 ，口宣帝旨使作遺詔。”《舊唐書·王起傳》：“ 起 侍講時，或僻字疑事，令中使口宣，即以牓子對。”

(2).一種慰勞臣下的簡短詔令。 宋 楊億 《楊文公談苑·學士草文》：“學士之職，所草文辭，名目浸廣……土木興建曰上樑文，宣勞賜曰口宣。” 明 徐師曾 《文體明辨·口宣》：“按，口宣者，君諭臣之詞也。古者天子有命於其臣，則使使者傳言，若《春秋》內外傳所載誥告之詞是已。未有撰為儷語，使人宣於其第者也。宋人始為之。” 宋 歐陽修 、 王安石 、 蘇軾 等人文集中的內制皆有為皇帝所擬口宣。

(3).佛教語。謂對弟子之垂誡。

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩澤