尊王便是祝厘心，聖人壽與天無極

名句出處

出自宋代王銍的《畢少董繙經圖詩》

全文：
我知君子有常心，誰謂春秋無定法。
常心定法皆一途，萬變在前吾不惑。
錦衣白馬青油客，回首傷心淪異域。
縞帶喜贈延州來，一見渾如舊相識。
片時偷生萬年泣，倘得義成身乃立。
已將死生委天公，要因筆削明吾跡。
偃蹇榻上書千帙，坐使群儒仆牆壁。
凜然紬史行天誅，掃除坦塗大搜尋。
讚辭自昔非游夏，叛去於今無籍湜。
鴻雁書聞到上林，管弦聲任來凝碧。
嫣然侍側兩少麗，桃葉桃根莫能及。
蔻梢輕露有華，早梅花嫩春無力。
欲將婢子固君心，豈料君心堅鐵石。
果聞遠使報還家，萬里精誠初不隔。
書成初奏未央宮，金馬石渠皆動色。
不與左氏作忠臣，忠欲天王坐中國。
聖人大*法先能識，節義大閒今獨得。
傷麟嘆鳳非道窮。
千載相逢猶咫尺。
尊王便是祝厘心，聖人壽與天無極。

王銍詩詞大全

參考注釋

尊王

(1).尊崇王室。 春秋 時 周 王室衰微， 齊桓公 、 晉文公 等相繼以“尊王”為名，稱霸一時。《史記·太史公自序》：“ 趙夙 事 獻 ， 衰 續厥緒。佐 文 尊王，卒為 晉 輔。”

(2).指尊崇君上。 漢 蔡邕 《獨斷》：“太史公 司馬遷 記事，當言帝則依違但言上，不敢渫瀆言尊號，尊王之義也。”

(3).崇尚王道。 宋 陳傅良 《送宋國博參議江東》詩：“ 武皇 好少臣已老， 孟子 尊王君尚霸。”參見“ 尊王攘夷 ”。

便是

(1).即是，就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至於婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回：“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學時。”

祝厘

祈求福佑，祝福。《史記·孝文本紀》：“今吾聞祠官祝釐，皆歸福朕躬，不為百姓，朕甚愧之。”《明史·閹黨傳·閻鳴泰》：“ 華奎 、 誠銘 輩，以藩王之尊，戚畹之貴，亦獻諂希恩，祝釐恐後。” 清 魏源 《聖武記》卷五：“ 高宗 七旬萬壽，第六世班禪來朝祝釐。”

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

與天

謂凡合乎天道者，則得天助。《國語·越語下》“持盈者與天” 韋昭 註：“與天，法天也。”《管子·形勢》：“持滿者與天。” 尹知章 註：“能持滿者，則與天合。”《史記·越王句踐世家》：“持滿者與天。” 司馬貞 索隱：“與天，天與也。言持滿不溢，與天同道，故天與之。”

無極

(1).無窮盡；無邊際。《左傳·僖公二十四年》：“女德無極，女怨無終。” 漢 枚乘 《七發》：“太子方富於年，意者久耽安樂，日夜無極。” 唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風波去無極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉下朋友》：“廣大無極的田園景色，簡直叫人無暇接收。”

(2). 中國 古代哲學中認為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象，無聲無色，無始無終，無可指名，故曰無極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復歸於無極。” 宋 周敦頤 《太極圖說》：“無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰……陰陽一太極也，太極本無極也。”《老殘遊記》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢力尊者就是儒家説的個無極，上帝同 阿修羅王 合起來就是個太極。’” 郭沫若 《集外（一）·創造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無極之先，他在感官之外。”參見“ 太極 ”。

(3).布名。《隸釋·漢國三老表良碑》：“今特賜錢十萬，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一。”《後漢書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯履、無極，皆布名。”