蠢動含靈天賦與，逍遙性分元均

名句出處

出自宋代張繼先的《臨江仙（和元規）》

全文：
蠢動含靈天賦與，逍遙性分元均。
莫生異見亂吾真。
只今中有主，渾與化為人。
那更徽詞清徹底，輕埃欲染無因。
惟應得此便凝神。
百魔鹹息戰，六道永停輪。

張繼先詩詞大全

參考注釋

蠢動含靈

猶言一切眾生。 宋 洪邁 《容齋續筆·蜘蛛結網》：“佛經云：‘蠢動含靈，皆有佛性。’……天機所運，其善巧方便，有非人智慮技解所可及者。” 元 無名氏 《藍采和》第二折：“人有靈性，鳥有飛騰。常言道蠢動含靈，做場處誰敢消停？” 元 無名氏 《抱妝盒》第一折：“［駕云：］寡人拿這彈弓在手，那諸禽百鳥看見，只道要打他，都也驚怕哩。［殿頭官云：］聖上，便好道‘蠢動含靈，皆有佛性’。” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二：“乃游食髠徒夜敲木板叫街語，驕橫鹵莽，以鳴其‘蠢動含靈，皆有佛性’之説。”

天賦

(1) 天資;資質

數學方面的才能…主要來自天賦

(2) 生來具有的;稟受於天的

天賦的藝術才能

有著天賦的優美嗓子

為了適應學術上的需要,一定的天賦智慧型是必要的

逍遙

自由自在,不受拘束

性分

(1).猶天性，本性。《後漢書·逸民傳序》：“然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥樂林草哉，亦云性分所至而已。”《新唐書·李尚隱傳》：“及還，人或袖金以贈， 尚隱 曰：‘吾自性分不可易，非畏人知也。’” 宋 王安石 《寄闕下諸父兄弟示平甫兄弟》詩：“久聞 陽羨 溪山好，頗與 淵明 性分宜。” 嚴復 《辟韓》：“夫如是之民，則將莫不知其性分之所固有，職分之所當為矣，尚何有於強梗欺奪，尚何有於相為患害？”

(2).性命。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第一出：“打得它大痛無聲，奪去查果金珠。那 張葉 性分如何？慈鴉共喜鵲同枝，吉凶事全然未保。”

(3).猶情分。《兒女英雄傳》第三一回：“也因公子風流過甚，他兩個期望過深，才用了個‘遣將不如激將’的法子……這正是他夫妻痛癢相關的性分。”