寓形天地間，疾病誰能無？不從酒色來，病自無根株

名句出處

出自宋代陸游的《病中作》

全文：
老軀百病集，頹然仰天呼。
汝病勿怨天，藥石幸可扶。
寓形天地間，疾病誰能無？不從酒色來，病自無根株。
但使元氣在，雖劇行當蘇。
哀哉忿欲子，永棄元化爐。

陸游詩詞大全

參考注釋

寓形

寄託其形體。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：「已矣乎，寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？」 唐 白居易 《和答詩·和＜思歸樂＞》：「人生百歲內，天地暫寓形。」 宋 蘇軾 《和寄天選長官》：「寓形宇宙間，佚我方以老。」

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

疾病

(1) 病的總稱

強者脅弱,眾者暴寡,知者詐愚,勇者苦怯,疾病不養,老幼孤獨不得其所,此大亂之道也。——《禮記·樂記》

疾醫掌養萬民之疾病。——《周禮·天官》

(2) 病重,病危

齊侯疾,崔抒微逆光,疾病而立之。——《左傳·襄公十九年》

能無

反問語。猶能不。《論語·子罕》：「法文之言，能無從乎？改之為貴。」《左傳·襄公三十年》：「公子侈，大子卑，大夫敖，政多門，以介於大國，能無亡乎？」 明 劉基 《旅興》詩之十：「人生非草木，能無感中情？」參見「 能不 」。

不從

(1).不服從；不聽從。《論語·子路》：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」《後漢書·韓棱傳》：「 棱 復上疏諫，太后不從。」

(2).不追隨。 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：「陋 蒼梧 之不從兮，遵 鮒隅 以同壤。」 宋 王讜 《唐語林·德行》：「 沉 吏部 傳師 ，性和易，不從流俗。」

(3).指占卜不吉。《左傳·僖公三十一年》：「夏四月，四卜郊，不從，乃免牲。」《穀梁傳·哀公元年》：「郊，自正月至於三月，郊之時也。我以十二月下辛，卜正月上辛；如不從，則以正月下辛，卜二月上辛；如不從，則以二月下辛，卜三月上辛；如不從，則不郊矣。」 范寧 註：「意欲郊而卜，不吉，故曰不從。」

酒色

(1) 美酒和女色

貪於酒色

(2) 酒的顏色

(3) 醉酒的神情;醉態

無根

(1).沒有根部。《管子·內業》：「凡道無根無莖，無葉無榮。」 尹知章 註：「道非如卉木，而有根莖花葉也。」《太平御覽》卷五一○引 三國 吳 虞翻 《與弟書》：「芝草無根，醴泉無源。」 唐 杜甫 《遣興》詩之二：「蓬生非無根，漂蕩隨高風。」

(2).沒有根基；沒有依據。 漢 劉向 《說苑·建本》：「見人不可以不飾，不飾則無根，無根則失理。」 宋 蘇軾 《李氏山房藏書記》：「後生科舉之士，皆束書不觀，游談無根。」 魯迅 《書信集·致臺靜農》：「但謠言則其實大抵無根，所以我沒有動。」

(3).比喻行蹤無定。 宋 晁補之 《憶少年·別歷下》詞：「無窮官柳，無情畫舸，無根行客。」