力父佩璇玉，被服妖不妍

名句出處

出自近現代陳獨秀的《感懷二十首》

全文：
力父佩璇玉，被服妖不妍。
背人傅脂粉，巧笑尾群仙。
玉台謁王母，心醉天子篇。
高邱一回首，眾女空嬋娟。

名句書法欣賞

參考注釋

力父

古代醜男子名。《荀子·賦》：“ 閭娵 、 子奢 ，莫之媒也； 嫫母 、 力父 ，是之喜也。”

璇玉

亦作“璿玉”。亦作“琁玉”。美玉。一說次於玉的美石。《荀子·賦》：“琁玉瑤珠，不知佩也。” 楊倞 注引《說文》：“璇，赤玉。”《山海經·中山經》：“﹝ 升山 ﹞ 黃酸之水 出焉，而北流注於 河 ，其中多璇玉。” 郭璞 註：“石次玉也。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寳。” 明 宋濂 《送國子正蘇君還金華山中序》：“璇玉綴而瑤珠懸，韶鈞鳴而律呂諧。”

服妖

服飾怪異。古人以為奇裝異服會預示天下之變，故稱。《尚書大傳》卷二：“貌之不恭，是為不肅，厥咎狂，厥罰常雨，厥極惡，時則有服妖。”《漢書·五行志中之上》：“風俗狂慢，變節易度，則為剽騎奇怪之服，故有服妖。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。如節物則春旛、燈毬、競渡、艾虎、雲月之類，花則桃、杏、荷花、菊花、梅花皆併為一景，謂之一年景。而 靖康 紀*元果止一年，蓋服妖也。”《清史稿·災異志三》：“ 道光 十七年， 崇陽 鄉民好服尖頭帽鞋，站步不穩，識者謂之服妖。”