對瀑三首·其一

對瀑三首·其一原文

淡為其色靜為喧，洗滌塵心了不煩。

既已知然應默去，垂紳笑我此多言。

詩詞問答

問：對瀑三首·其一的作者是誰？答：乾隆
問：對瀑三首·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：對瀑三首·其一是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押元韻　出處：御製詩五集卷二十三

參考注釋

洗滌

沖盪;清洗。又作除去罪過、積習、恥辱等

洗滌衣物

塵心

指凡俗之心，名利之念。 唐 白居易 《馮閣老處見與嚴郎中酬和詩因戲贈絕句》：“縱有舊遊君莫憶，塵心起即墮人間！” 宋 梅堯臣 《送曇穎上人往廬山》詩：“塵心古難洗，瀑布垂秋虹。”《紅樓夢》第一一八回：“ 寳玉 聽到這裡，又覺塵心一動，連忙斂神定息，微微的笑道：‘據你説來，我是有造化的。’” 孫犁 《秀露集·文學和生活的路》：“我紅塵觀念很重，塵心很重。”

了不

絕不；全不。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“君歸，見嘲笑而請筆作答，了不容思，文辭超卓，四座嘆之。” 宋 蘇軾 《送顧子敦奉使河朔》詩：“十年臥江海，了不見慍喜。” 金 元好問 《忻州天慶觀重建功德記》：“鶴既至，翔舞階庭，了不驚異。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·長清僧》：“既歸，灰心木坐，了不勾當家務。”

既已

(1).已經。《莊子·逍遙遊》：“子治天下，天下既已治矣。” 晉 陸機 《豫章行》：“前路既已多，後塗隨年侵。”

(2).已經過去；已經完結。《漢書·外戚傳下·定陶丁姬》：“太后以為既已之事，不須復發。” 南朝 宋 顏延之 《北使洛》詩：“蓬心既已矣，飛薄殊亦然。” 宋 歐陽修 《時論·塞垣》：“近世 晉高祖 建 義並門 ，得戎王為援，既已，乃以 幽 、 薊 、 山後 諸郡為 邪律 之壽。”

(3).既然已經。 宋 蘇軾 《石鼓》詩：“六經既已委灰塵，此鼓亦當遭擊剖。” 魯迅 《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》：“既已厭惡和尚，恨及袈裟，而 孔夫子 之被利用為或一目的的器具，也從新看得格外清楚起來。”

垂紳

大帶下垂。《禮記·玉藻》：“凡侍於君，紳垂。” 孔穎達 疏：“紳，大帶也。身直則帶倚，磐折則帶垂。”言臣下侍君必恭。後借指在朝為臣。 宋 歐陽修 《相州晝錦堂記》：“垂紳正笏，不動聲氣，而措天下於 泰山 之安。” 宋 黃庭堅 《留王郎》詩：“母慈家人肥，女慧男垂紳。”

多言

(1).猶言好講閒話；多說。《詩·鄭風·將仲子》：“豈敢愛之，畏人之多言， 仲 可懷也，人之多言，亦可畏也。”《史記·秦始皇本紀》：“ 二世 曰：‘吾願得一郡為王。’弗許。又曰：‘願為萬戶侯。’弗許。曰：‘願與妻子為黔首，比諸公子。’ 閻樂 曰：‘臣受命於丞相，為天下誅足下，足下雖多言，臣不敢報。’麾其兵進。 二世 * 。” 宋 王安石 《不詁自明》：“ 倉頡 造書，不詁自明。於乎多言，只誤後生。” 明 陳子龍 《病鸚鵡》詩：“多言老更甚，解夢病增疑。”《儒林外史》第二四回：“ 石老鼠 聽見這話，方才不敢多言了。”

(2).猶常說。《朱子語類》卷八：“人多言為事所奪，有妨講學。此為不能使舡，嫌溪曲者也。”