流謗看金策,純誠表竹枝

徐璣記述二十韻為趙沂公作

名句出處

出自宋代徐璣的《記述二十韻為趙沂公作》

全文:
日月交輝際,乾坤欲整時。
謀謨無遠近,顧盼有安危。
國倚宗臣重,人惟正統推。
將軍兼問古,中尉不言私。
美德開初禩,清風起四維。
山河春藹藹,雨露夜垂垂。
川浩灶囂穴,田豐鼠兔窺。
陰辭萋莫已,深網障無遺。
流謗看金策,純誠表竹枝
丹心元示改,隻影去奚疑。
能勝歸天道,雲亡忽事宜。
蜀關幾犬豕,淮岸邇旌旗。
將相通新好,朝廷說舊規。
渠奸甘授首,盛代鞏丕基。
褒敘還宗祏,光昭在鼎彝。
淒涼餘諡法,慷慨付諸兒。
汨水芬芳地,三閭絕好詞。
子蘭真已矣,靳尚亦奚為。
樂事雲悲事,新知匪故知。
續騷何日了,千古淚如絲。

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流謗看金策,純誠表竹枝書法作品

參考注釋

流謗

造謠中傷。 唐 楊炯 《唐恆州刺史建昌公王公神道碑》:“防薏苡之譏嫌,絶簡書之流謗。” 唐 羅隱 《讒書·三叔碑》:“當 周公 攝政時,三叔流謗,故辟之、囚之、黜之,然後以相孺子。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·日本和親》:“造為此説者,皆出東征失志游棍,流謗都中。”

金策

(1).古代記載大事或帝王詔命的連編金簡。 漢 張衡 《西京賦》:“帝有醉焉,乃為金策,錫用此土”《漢書·武帝紀》“﹝ 元封 元年﹞夏四月癸卯,上還,登封 泰山 ” 顏師古 注引 三國 魏 孟康 曰:“王者功成治定,告成功於天。封,崇也,助天之高也。刻石紀號,有金策石函金泥玉檢之封焉。” 唐 白居易 《一策頭》:“是以窺玉旒,讀金策,慚惶僶俛,不知所裁者久矣。”

(2).指禪杖。僧所持。《文選·孫綽<游天台山賦>》:“被毛褐之森森,振金策之鈴鈴。” 李善 註:“金策,錫杖也。” 唐 權德輿 《錫杖歌送明楚上人歸佛川》詩:“口翻貝葉古字經,手持金策聲泠泠。” 明 高啟 《次韻及禪師懷王水曹》之二:“應思躡金策,同向海天飛。”

純誠

純樸真誠。 漢 王充 《論衡·對作》:“實虛之分定,而華偽之文滅;華偽之文滅,則純誠之化日以孳矣。” 宋 范仲淹 《舉張昇自代狀》:“有憂天下之心,純誠直道,無讓古人之節,朝野推重。” 明 李東陽 《<雙瑞詩>序》:“公氣和德粹,文足以華*國,量足以容物……而純誠至孝又足以格高明,動幽遠。”

竹枝

(1).竹子的小枝。 唐 杜甫 《示從孫濟》詩:“萱草秋已死,竹枝霜不蕃。” 唐 劉滄 《題古寺》詩:“古寺蕭條偶宿期,更深霜壓竹枝低。”

(2).樂府《近代曲》之一。本為 巴渝 (今 四川 東部)一帶民歌, 唐 詩人 劉禹錫 據以改作新詞,歌詠 三峽 風光和男女戀情,盛行於世。後人所作也多詠當地風土或兒女柔情。其形式為七言絕句,語言通俗,音調輕快。 唐 劉禹錫 《洞庭秋月》詩:“盪槳 巴 童歌《竹枝》,連檣估客吹 羌 笛。” 宋 范成大 《夔門即事》詩:“《竹枝》舊曲元無調,麴米新篘但有聞。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·紀映淮》:“ 金陵 紀青 ……女名 映淮 ,字 阿男 ,嘗有《秦淮竹枝》云:‘棲鴉流水點秋光,愛此蕭疎樹幾行。不與行人綰離別,賦成 謝 女雪飛香。’” 朱自清 《中國歌謠》三:“《詞律》云:‘《竹枝》之音,起於 巴 蜀 唐 人所作,皆言 蜀 中風景。後人因效其體,於各地為之。’這時《竹枝》已成了一種敘述風土的詩體了。”

(3). 唐 教坊曲名,後用為詞牌。單調十四字,分平韻、仄韻兩體。

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