赤文而白章，召禍豈其理

名句出處

出自宋代鄭剛中的《辨畢方》

全文：
比屋皆良民，為盜豈無以。
富足義所生，貧窮盜之始。
凍餓家無儲，追呼官不已。
妖幻隨鼓之，安得不群起。
縱火資盜威，勢固自應爾。
可笑說者愚，輒欲效柳子。
赤文而白章，召禍豈其理。
東南瓦礫墟，所向輒千里。
如何好事者，逐此不逐彼。

鄭剛中詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

赤文

紅色圖象。古代讖緯家謂帝王受命的祥瑞。《藝文類聚》卷十一引《尚書中候》：“ 帝堯 即政，榮光出 河 ，休氣四塞，龍馬銜甲，赤文緑色。”《宋書·符瑞志上》：“《龍圖》出 河 ，《龜書》出 洛 ，赤文篆字，以授 軒轅 。”《宋書·符瑞志上》：“又有黑龜，並赤文成字，言 夏桀 無道， 湯 當代之。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》：“故得 河 浮五老，啟赤文於帝期；海薦四神，奉丹書於王會。”

白章

白色的花紋

永州之野產異蛇,黑質而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者說》

召禍

招來災禍

言有召禍,事有召辱

豈其

(1).猶何必。《詩·陳風·衡門》：“豈其食魚，必河之魴。豈其取妻，必 齊 之 姜 。” 鄭玄 箋：“此言何必河之魴然後可食，取其口美而已；何必大國之女然後可妻，亦取貞順而已。”《漢書·王貢兩龔鮑傳序》：“ 谷口 鄭子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京師，豈其卿？豈其卿？” 清 李調元 《勦說·豈其卿》：“豈其卿者，猶云何必卿也。”

(2).猶難道。《左傳·昭公三年》：“ 肸 又無子。公室無度，幸而得死，豈其獲祀？” 杜預 註：“言必不得祀。”《楚辭·離騷》：“豈其有他故兮，莫好脩之害也！”