儂自守兮誰依，俟河清兮幾時

曹勛《吳歌為吳季子作》

名句出處

出自宋代曹勛的《吳歌為吳季子作》

全文：
佳人一往兮不來，國為墟兮莫知。
儂自守兮誰依，俟河清兮幾時。
悵姑蘇之崔嵬。

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名句書法欣賞

儂自守兮誰依，俟河清兮幾時書法作品

參考注釋

自守

(1).自保；自為守衛。《穀梁傳·襄公二十九年》：“古者天子封諸侯，其地足以容民，其民足以滿城以自守也。”《史記·鄭世家》：“ 宋頗與厲公兵，自守於櫟，鄭以故亦不伐櫟。” 唐杜甫《蒹葭》詩：“摧折不自守，秋風吹若何？” 梁啓超《中國地理大勢論》：“ 揚子江之上游也，其險足以自守，其富足以自保。”

(2).自堅其操守。漢揚雄《解嘲》：“攫挐者亡，默默者存；位極者宗危，自守者身全。” 唐韓愈《閒遊》詩之二：“ 子云祗自守，奚事九衢塵？” 明方孝孺《送吏部員外郎龔彥佐序》：“視其德如鄉閭時，不翕翕以趨勢，不瑣瑣以殉利，淡乎自守而不阿。” 清姚石甫《桐城麻溪姚氏登科記》：“自我參政府君通籍，至今又十四世，人且數千百計，孝弟未衰，皆清貧自守。”

河清

(1).河水變清。多指黃河水清。《後漢書·襄楷傳》：“案春秋以來及古帝王，未有河清及學門自壞者也。”《宋史·河渠志四》：“近因野水衝盪沿汴堤岸，及河道淤淺，若止役河清，功力不勝，望俟農隙顧夫開修。”《清史稿·河渠志一》：“是月河清，起陝西府谷訖江南桃源。”

(2). 黃河水濁，少有清時，古人以“河清”為昇平祥瑞的象徵。《文選·張衡＜歸田賦＞》：“徒臨川以羨魚，俟河清乎未期。” 呂延濟註：“ 河清喻明時。”《三國志·蜀志·黃權傳》：“若客有泰山之安，則主有累卵之危。可但閉境，以待河清。” 清顧炎武《五十初度時在昌平》詩：“遠路不須愁日暮，老年終自望河清。”參見“ 河清三日 ”、“ 河清海晏 ”。

(3).古稱黃河千年一清，因以“河清”比喻時機難遇。漢王粲《登樓賦》：“惟日月之逾邁兮，俟河清其未極。” 唐張說《季春下旬詔宴薛王山池序》：“ 河清難得，人代幾何。” 孫中山《建國方略·不知亦能行》：“若必俟我教育之普及，知識之完備而後始行，則河清無日，坐失良機，殊可惜也。”

(4).極言歷時之久。明朱有燉《香囊怨》第二折：“憑著我心志誠、身端正，便化作望夫石也，堅等到河清。”參見“ 河清難俟 ”。