欲采蟠桃歸獻壽,蓬萊清淺半桑田

蘇軾坤成節集英殿宴教坊詞致語口號臣聞視履考祥

名句出處

出自宋代蘇軾的《坤成節集英殿宴教坊詞致語口號臣聞視履考祥》

全文:
三朝遺老九門前,又見承平大有年。
文母憂勤初化俗,曾孫仁孝已通天。
史書元佑三千牘,樂奏坤成第一篇。
欲采蟠桃歸獻壽,蓬萊清淺半桑田

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欲采蟠桃歸獻壽,蓬萊清淺半桑田書法作品

參考注釋

蟠桃

(1).神話中的仙桃。據《論衡·訂鬼》引《山海經》:“滄海之中,有 度朔之山 ,上有大桃木,其蟠屈三千里。”又據《太平廣記》卷三引《漢武內傳》載:七月七日, 西王母 降,以仙桃四顆與帝。帝食輒收其核, 王母 問帝,帝曰:“欲種之。” 王母 曰:“此桃三千年一生實,中夏地薄,種之不生。”帝乃止。 宋 張孝祥 《水調歌頭·為時傳之壽》詞:“蟠桃未熟,千歲容與且人間。” 清 黃遵憲 《車駕駐開封府》詩:“諸侯香草方氈幕, 西母 蟠桃又綺筵。”

(2).桃的一種。果形扁圓,味甘美,汁不多。 宋 毛滂 《清平樂》詞:“欲助我公壽骨,蟠桃等見開花。”

(3).傳說中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜還敘志七十韻》:“披山窮木禾,駕海逾 蟠桃 。”參見“ 蟠木 ”。

(4).見“ 蟠桃勝會 ”。

獻壽

獻禮祝壽。 南朝 宋 謝莊 《月賦》:“乃命執事,獻壽羞璧。” 唐 杜甫 《元日示宗武》詩:“賦詩猶落筆,獻壽更稱觴。” 清 孫枝蔚 《菩薩蠻·憶故鄉棗》詞:“歸鄉空有意,獻壽非吾事。”

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

清淺

(1).謂清澈不深。 南朝 宋 謝靈運 《從斤竹澗越嶺溪行》詩:“苹蓱泛沉深,菰蒲冒清淺。” 宋 王安石 《蒲葉》詩:“蒲葉清淺水,杏花和暖風。” 明 王問 《自山中泛湖歸》詩:“川塗風浪平,沿流弄清淺。” 田漢 《江漢漁歌》第五場:“ 大別山 頭掛夕陽, 月湖 清淺翻鴛鴦。”

(2).淺顯;不深奧。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中:“ 宋 豫章 太守 謝瞻 ……詩,其源出於 張華 。才力苦弱,故務其清淺,殊得風流媚趣。” 陳毅 《湖海詩社開徵引》:“ 元 白 自清淺, 劉 陸 但恣肆。”

(3).指銀河。 唐 李白 《游太山》詩之六:“舉手弄清淺,誤攀 織女 機。” 王琦 註:“《古詩》:‘河漢清且淺。’” 唐 孟郊 《古意》詩:“未得渡清淺,相對遙相望。”

桑田

(1).種植桑樹與農作物的田地。《詩·鄘風·定之方中》:“星言夙駕,説於桑田。”

(2).也專指植桑之田。 唐 韋應物 《聽鶯曲》詩:“伯勞飛過聲跼促,戴勝下時桑田緑。”《二十年目睹之怪現狀》第七八回:“過了半年光景,他忽然有事要到 肇慶 去巡閲,他便説出來要順便踏勘桑田。這個風聲傳了出去,嚇得那些承辦蠶桑的鄉紳,屎屁直流!”

(3).指桑田滄海的相互變化。 明 楊珽 《龍膏記·遊仙》:“看人間幾變桑田,忙提覺柱下仙官,早喚醒繡戶嬋娟,休戀著舞鏡飛鸞。” 清 吳偉業 《海戶曲》:“遂使 相如 夸陸海,肯教 王母 笑桑田。”參見“ 桑田滄海 ”。

(4).古地名。 虢 地。《左傳·僖公二年》:“ 虢公 敗 戎 於 桑田 。” 楊伯峻 註:“ 桑田 即今 河南省 靈寶縣 之 稠桑驛 。”

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