我本重脩飾，胸中掬冰雪

名句出處

出自宋代李覯的《聞女子瘧疾偶書二十四韻寄示》

全文：
昨日家人來，言汝苦寒熱。
想由卑濕地，頗失飲食節。
脾官驕不治，氣馬痴如絏。
乃致四體煩，故當雙日發。
江南此疾多，理不憂顛越。
顧汝僅毀齒，何力禁喘噎。
寄書詰醫師，有藥且嚼啜。
方經固靈應，病根終翦滅。
但恐崇所為，嘗聞里中說。
茲地有罔兩，乘時相罥結。
嗟哉鬼無知，何於我為孽。
我本重脩飾，胸中掬冰雪。
禍淫雖甚苛。
無所可挑抉。
疑是饕餮魂，私求盤碗設。
盡室唯琴書，何路致葷血。
無錢顧越巫，刀劍百斬決。
徒瓷彼昏邪，公然敢抄撮。
理聞上帝靈，網目匪疏缺。
行當悉追捕，汝苦旦夕歇。
慈愛早有加，憶念今逾切。
塵勞差可畏，歸計又雲輟。
所生能夠勞，祖母矧聰哲。
羸臥縱未蘇，撫視諒非拙。
勉勉多自安，風來信勿絕。

李覯詩詞大全

參考注釋

脩飾

(1).修改潤飾，使語言文字明確生動。《論語·憲問》：“為命， 裨諶 草創之， 世叔 討論之，行人 子羽 脩飾之。” 宋 陳亮 《與韓無咎尚書》：“今但與妻孥併力耕桑以圖溫飽，雖書冊亦已一切棄去，況更能脩飾語言，作少年塗抹事乎？”

(2).梳妝打扮。《楚辭·九辯》：“今脩飾而窺鏡兮，後尚可以竄藏。” 金 王若虛 《生日自祝》詩：“清晨聞喧呼，親舊作生日，初我未免俗，隨分畧脩飾。”

(3).整修裝飾。 北魏 酈道元 《水經注·汝水》：“ 黃巾 之亂，殘毀穨闕， 魏 太和 景初 中，令長脩飾舊宇。” 宋 洪适 《隸釋·魯相韓勑造孔廟禮器碑》：“脩飾宅廟，更作二輿。”《宋書·武帝中》：“可改構榱桷，修飾丹青，苹蘩行潦，以時致薦。”

(4).修養德行。 漢 劉向 《列女傳·契母簡狄》：“ 契 母 簡狄 ，敦仁勵翼，吞卵產子。遂自修飾，教以事理，推恩有德。”

(5).指提高學養。 唐 張九齡 《上封事》：“故於用人之際，不可不第高下。若高下不可妄乾，天下士流，必刻意脩飾，思齊日眾，刑政自清。” 宋 蘇洵 《上皇帝書》：“臣愚以為父兄之所任而得官者，雖至正郎，宜皆不聽任子弟，唯其能自脩飾，而越録躐次以至於清顯者乃聽。”

(6).合乎禮義。《荀子·子道篇》：“從命則禽獸，不從命則脩飾，孝子不從命，乃敬。”

(7).謂使之合乎禮義。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“孝為百行之首，猶須學以脩飾之，況餘事乎！”

(8).指講究外表、形式。《三國志·蜀志·蔣琬傳》：“其為政以安民為本，不以脩飾為先。”《資治通鑑·漢宣帝神爵元年》：“上頗脩飾，宮室、車服盛於 昭帝 時。”

(9).引申謂故意做作以取悅於人。《墨子·非儒下》：“ 孔 某盛容脩飾以蠱世，弦歌鼓舞以聚徒，繁登降之禮以示儀，務趨翔之節以勸眾。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“行不脩飾，名跡無愆；操不激切，素風愈鮮。”

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩：“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠。”

冰雪

比喻清純