佛祖大機難測度，猶是家常茶飯

名句出處

出自宋代釋如淨的《偈頌三十八首》

全文：
坐斷老盧頂{左寧右頁}，拈起無柄木榴。
忽然舀出銅汁鐵丸，忽然舀出醍醐酥酪。
佛祖大機難測度，猶是家常茶飯。

釋如淨詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

佛祖

(1).佛教稱修行成道者為佛，開創宗派者為祖師，故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統紀》五十四卷，詳載 天台宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩：“前年開閣放柳枝，今年洗心歸佛祖。” 宋 何薳 《春渚紀聞·蘇黃秦書各有所僻》：“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首，有雲……‘自是釣魚船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來依舊宿蘆花。’” 元 宋旡 《答無住和太初韻見寄》：“眼高無佛祖，詩癖有山兄。”

(2).指佛教的創始人 釋迦牟尼 。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞。《紅樓夢》第四一回：“ 劉姥姥 聽了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來隻雞來配他，怪道這個味兒！’”

大機

(1).事物變化的樞要、關鍵。《三國志·魏志·武帝紀》：“公以至弱當至彊，若不能制，必為所乘，是天下之大機也。” 明 劉基 《春秋明經·楚人伐鄭公子遂會晉人云雲救鄭楚子使椒來聘》：“此夷夏盛衰之大機也。”

(2).國家的機要事務。《新唐書·權德輿傳》：“帝又自用 李絳 參贊大機。”

(3).佛教語。真諦，精義。《古尊宿語錄》卷十九：“出門弟子八十有四人，其角立者，唯 百丈海 得其大機。” 宋 陸游 《次韻和楊伯子主簿見贈》：“大機大用君已傳，那遣老夫安註腳。” 明 陳恭尹 《立秋日送雪樵和尚開法曹溪》詩：“ 濟 上家風得大機，白雪高坐見人稀。”

測度

猜測揣度

測度他今日不來

猶是

(1).由此。猶，通“ 由 ”。 漢 劉向 《列女傳·王章妻女》：“ 章 上封事言 鳳 不可任用……天子不忍退 鳳 ， 章 猶是為 鳳 所陷。” 三國 魏 嵇康 《與呂長悌絕交書》：“足下篤意，遂成大好。猶是許足下以至交。”

(2).還是。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五：“ 蜀 食井鹽，如仙井 大寧 猶是大穴。” 明 胡應麟 《詩藪·近體下》：“初 唐 絶句精巧，猶是六朝餘習。”

家常茶飯

家庭中的日常飲食。多用以喻極為平常的事情。 宋 朱熹 《答高應朝書》：“若一向只如此説，而不教以日用平常意思，涵養玩索功夫，即恐學者將此家常茶飯，做箇恠異奇特底事看了。” 明 唐順之 《答洪方州王事書》：“惟‘慎獨’二字是千古正*法眼藏，若於此參透，則終日履道只是家常茶飯，平平坦坦不作一毫聲色。” 郭沫若 《奴隸制時代·漢代政權嚴重打擊奴隸主》：“這樣調戲民間少女，侮辱兄弟民族，想來更會是家常茶飯了。”亦作“ 家常便飯 ”。 趙樹理 《三里灣》十八：“可是咱們這莊戶人家，不到過年過節，每天也不過吃一些家常便飯，我吃了這么大也沒有敢嫌壞。” 峻青 《秋色賦·焦裕祿的光輝》：“因為，在這兒，在黃沙茫茫的 蘭考 大地上，風沙是司空見慣的家常便飯，有誰會留心它的來源，又有誰會去注意它的去向呢？”