名句出處
出自元代張野的《水龍吟 題湖山勝 亭》
全文:
翠微曾共登臨,冷光瀲灩三千頃。
玉京佳處,景雖天造,地因人勝。
若把西施,淡妝濃抹,兩相比並。
道此間如對,*娥仙子,慵梳掠,臨鸞鏡。
滿意曲闌芳徑。
早安排、雨篷煙艇。
茶甌雪卷,紋楸雹碎,醉魂初醒。
湖海高情,林泉清意,幾人能領。
算知音只有,中宵涼月,浸蓬萊影。
名句書法欣賞
參考注釋
玉京
(1).道家稱天帝所居之處。 晉 葛洪 《枕中書》引《真記》:“元都玉京, 七寶山 ,週廻九萬里,在 大羅 之上。”《魏書·釋老志》:“道家之原,出於 老子 。其自言也,先天地生,以資萬類,上處玉京,為神王之宗。” 唐 白居易 《夢仙》詩:“須臾羣仙來,相引朝玉京。” 金 元好問 《步虛詞》之二:“萬神朝罷出 通明 ,和氣歡聲滿玉京。”
(2).泛指仙都。 宋 陸游 《七月一日夜坐舍北水涯戲作》詩:“斥僊豈復塵中戀,便擬騎鯨返玉京。” 清 龔自珍 《行路易》詩:“浩浩蕩蕩,仙都玉京。蟠桃之花萬丈明, 淮南 之犬彳亍行。”
(3).指帝都。 唐 孟郊 《長安旅情》詩:“玉京十二樓,峨峨倚青翠。”《宣和遺事》後集:“玉京曾憶舊繁華,萬里帝王家。” 清 趙翼 《因邸報秦楚蜀三省同時奏捷喜作凱歌》:“露布星馳到玉京,鐃簫大凱溢歡聲。”
佳處
(1).優美之處。《世說新語·文學》“ 孫興公 作《天台賦》” 南朝 梁 劉孝標 註:“‘ 赤城 霞起而建標,瀑布飛流而界道。’此賦之佳處。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄》附錄引 宋 周密 《題<保母帖>》詩:“佳處將無同,閟妙未易語。” 魯迅 《吶喊·故鄉》:“但要我記起他的美麗,說出他的佳處來,卻又沒有影象,沒有言辭了。”
(2).謂勝境。 唐 杜甫 《次空靈岸》詩:“迴帆覬賞延,佳處領其要。” 唐 韓愈 《將至韶州借圖經》詩:“願借圖經將入界,每逢佳處便開看。” 宋 文同 《奉寄興州分判誠之蒲兄》詩:“ 武興 山水郡,左右有佳處。” 明 唐順之 《茅處士妻李孺人合葬墓志銘》:“嘗欲邀諸詩客相與入 天台 雁宕 ,訪 赤城 佳處以為快。”
天造
(1).謂天之創始。語出《易·屯》:“天造草昧”。 北周 庾信 《小園賦》:“諒天造兮昧昧,嗟民生兮渾渾。”
(2).引申指開創。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷五:“當天造之初,凡所任人處置從便。”參見“ 天造草昧 ”。
(3).謂自然生成,對人為而言。 唐 李白 《酬殷明佐見贈五雲裘歌》:“凝毫採掇花露容,幾年功成奪天造。” 宋 張淏 《艮岳記》:“築岡阜高十餘仞,增以 太湖 靈璧 之石,雄拔峭峙,功奪天造。”參見“ 天造地設 ”。
(4).指皇帝。《魏書·禮志二》:“但飲澤聖時,銘恩天造,是以妄盡區區,冀有塵露。”《新唐書·李嶠傳》:“今文武六十以上,而天造含容,皆矜恤之。”
人勝
人形的飾物。舊俗於正月初七人日用之。《初學記》卷四引 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》:“正月七月為人日,以七種菜為羹,剪綵為人,或鏤金薄為人,以貼屏風,亦戴之頭鬢。又造華勝相遺。” 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞之二:“藕絲秋色淺,人勝參差剪。” 宋 尤袤 《全唐詩話·李适》:“七日重宴 大明殿 ,賜綵鏤人勝。”
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