手欠東堂桂一枝,家書不敢便言歸

李鹹用投所知

名句出處

出自唐代李鹹用的《投所知》

全文:
手欠東堂桂一枝,家書不敢便言歸
掛檐晚雨思山閣,拂岸煙嵐憶釣磯。
公道甚平才自薄,丹霄好上力猶微。
誰能借與摶扶勢,萬里飄飄試一飛。

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參考注釋

東堂桂

《晉書·郤詵傳》載: 郤詵 以對策上第,拜議郎。後遷官, 晉武帝 於 東堂 會送,問 詵 曰:“卿自以為何如?” 詵 對曰:“臣舉賢良對策,為天下第一,猶桂林之一枝, 崑山 之片玉。”後因稱科舉考試及第為“東堂桂”。 五代 齊己 《贈孫生》詩:“待折 東堂 桂,歸來更苦辛。” 宋 張先 《感皇恩》詞:“第名天陛首 平津 , 東堂 桂,重占一枝春。” 清 納蘭性德 《滿江紅·茅屋新成卻賦》詞:“青海不來如意夢,紅箋暫寫違心字,道別來渾是不關心, 東堂 桂。”

一枝

(1).一根枝杈。《莊子·逍遙遊》:“鷦鷯巢於深林,不過一枝。” 晉 張華 《鷦鷯賦》:“其居易容,其求易給,巢林不過一枝,每食不過數粒。”後用以比喻棲身之地。 唐 杜甫 《宿府》詩:“已忍伶俜十年事,強移棲息一枝安。” 宋 曾鞏 《次道子中書問歸期》:“一枝數粒身安穩,不羨雲鵬九萬飛。” 清 方文 《廬山·玉簾泉》詩:“小樓暖可居,他日借一枝。”

(2).一支。一根。用於細長的東西。《兒女英雄傳》第十一回:“等到望見過往的客商到了,一枝響箭便算個號令,大家纔不約而同的下山。” 老舍 《趙子曰》第二:“主席的虎項微俯,拿了一枝香菸。”

(3).一支。一個支派。《景德傳燈錄·元安禪師》:“ 石頭 一枝,看看師滅矣。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二:“暮有二客至,俱以能禪聞。一枝 惠林 出,一派 智海 分。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》:“剎院寺祖墳,是東門一枝大家公共的,我因葬父母無地,遂葬其傍。”

(4).一支。猶言一隊。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》:“正遇著 范 賊一枝游兵,劫奪行李財帛,將人口追得三零四散。”《東周列國志》第六回:“臣當引一枝兵,為 蔡 鄉導。”

家書

(1) 家庭成員寫的書信

烽火連三月,家書抵萬金。——杜甫《春望》

家書一篋。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

(2) 家中擁有的書

不敢

(1)

沒有膽量,沒有勇氣做某事

他不敢拒絕妻子的要求

(2)

不要

有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼

(3)

謙詞,不敢當

貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》

言歸

(1).回歸。言,助詞。《詩·周南·葛覃》:“言告師氏,言告言歸。”一說為我歸。 毛 傳:“言,我也。” 唐 道宣 《續高僧傳·譯經四·玄奘》:“ 奘 少離桑梓,白首言歸,訪問親故,零落殆盡。” 清 萬壽祺 《答武進劉十》詩:“亂瘼何畤已?言歸耕墓田。” 清 方文 《舟次三山》詩:“泊泊歲將暮,言歸尚未能。”

(2).《詩·周南·葛覃》有“言告言歸”之句,因以“言歸”指《詩·葛覃》篇。 宋 蘇軾 《集英殿秋宴教坊詞·放隊》:“羽觴湛湛,方陳《既醉》之詩,鼉鼓淵淵,復奏‘言歸’之曲。”

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