雩祭禮成敬述

雩祭禮成敬述原文

昊壇聳峙近青霄，雩典虔脩辰見朝。

鬷假無言欽旭卉，嚴恭有恪仰明昭。

歲功冀協金穰錫，涼德敢稱玉燭調。

稠疊蒙恩春澤美，臣心益惕戒矜驕。

詩詞問答

問：雩祭禮成敬述的作者是誰？答：乾隆
問：雩祭禮成敬述寫於哪個朝代？答：清代
問：雩祭禮成敬述是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押蕭韻　出處：御製詩三集卷十三

參考注釋

聳峙

高聳矗立

危峰聳峙

金沙江流經橫斷山區,有許多兩岸高山聳峙的峽谷地段

青霄

(1).青天；高空。 晉 左思 《蜀都賦》：“乾青霄而秀出，舒丹氣而為霞。” 唐 濮陽瓘 《出籠鶻》詩：“一點青霄里，千聲碧落中。” 清 納蘭性德 《望江南·詠弦月》詞：“初八月，半鏡上青霄。”

(2).喻帝都；朝廷。 唐 杜甫 《收京》詩之二：“叨逢罪己日，灑涕望青霄。” 宋 張元乾 《滿庭芳·壽》詞：“朝回處，青霄路穩，黃色起天庭。” 清 黃遵憲 《五用前韻》：“忽傳罪己 興元 詔，霑灑青霄淚萬行。”

(3).喻巍科，高第。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜紀》：“ 裴公 （ 裴度 ）答曰：‘……各懷器業寧推讓，俱上青霄豈後先！’” 元 石德玉 《曲江池》楔子：“萬丈龍門則一跳，青霄有路終須到。”《再生緣》第四五回：“恐妹命孤無福分，不能平地步青霄。”

(4).清朗的夜晚。 明 秦時雍 《醉花陰·秋懷》套曲：“白晝看雲，青霄步月。”

鬷假

(1).謂祭祀時精誠上達於神。鬷，通“ 奏 ”；假，通“ 格 ”，至，致。

(2).引申為祭祀。 元 伯顏 《七哀》詩之二：“嗚呼祖考兮俯鬷假，籩豆失薦兮我之責。”

語出《詩·商頌·烈祖》“鬷假無言”， 毛 傳：“鬷，緫；假，大也。緫大無言，無爭也。” 孔穎達 疏：“莫不揔集大眾而能寂然無言語。”後以“鬷假”指大眾。

旭卉

幽暗貌。《文選·揚雄〈甘泉賦〉》：“上天之縡，杳旭卉兮。” 李善 註：“旭卉，幽昧之貌。”一說為疾速。見《漢書·揚雄傳上》 顏師古 注。

嚴恭

亦作“ 嚴龔 ”。莊嚴恭敬。《書·無逸》：“昔在 殷王 中宗 ，嚴恭寅畏天命。” 孔 傳：“言 太戊 嚴恪恭敬，畏天命。”《亢倉子·訓道》：“君後所愛，雖小物，必嚴龔。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“所以寅虔於神祇，嚴恭於宗廟也。” 唐 陳叔達 《太廟祼地歌辭》：“大哉孝思，嚴恭祖禰。” 清 曾國藩 《養晦堂記》：“吾友 劉君 孟容 ，湛默而嚴恭，好道而寡慾。”

明昭

(1).謂明智聰察。《詩·周頌·時邁》：“明昭 有周 ，式序在位。” 鄭玄 箋：“昭，見也。”

(2).昭明，分明。 明 張景 《飛丸記·卺合飛丸》：“看鋤強扶弱，曲直明昭。”

歲功

(1).一年的時序。《漢書·律曆志上》：“權者，銖、兩、斤、鈞、石也……四萬六千八十銖者，萬一千五百二十物歷四時之象也。而歲功成就，五權謹矣。” 南朝 宋 沉約 《憫國賦》：“時難紛其未已，歲功迫其將徂。”《北史·循吏傳論》：“為政之道，寬猛相濟，猶寒暑疊代，俱成歲功也。” 明 宋濂 《燕書》之三三：“陰陽合而大化彰，寒暑正而歲功成，夫婦和而家政理，天道也，亦人道也。”

(2).一年農事的收穫。《漢書·禮樂志》：“陽出布施於上而主歲功，陰入伏藏於下而時出佐陽。陽不得陰之助，亦不能獨成歲功。” 漢 王符 《潛夫論·愛日》：“竟亡一歲功，則天下獨有受其飢者矣。” 唐 包佶 《祀雨師樂章·亞獻終獻》：“神行令，瑞飛空。迎乾德，祈歲功。” 金 元好問 《雜著》詩之一：“田家豈不苦？歲功聊可觀。”

金穰

古代根據太歲星運行的方位來預測年成的豐歉。太歲星運行至酉宮(正西方)稱"歲在金"﹐預示農業豐收。語出《史記．天官書》﹕"然必察太歲所在﹕在金﹐穰﹔水﹐毀﹔木﹐飢﹔火﹐旱。此其大較也。"

涼德

(1).薄德，缺少仁義。《左傳·莊公三十二年》：“ 虢 多涼德，其何土之能得！”《周書·王軌傳》：“皇太子仁孝無聞，復多涼德，恐不了陛下家事。” 清 方苞 《書楊維斗先生傳後》：“ 漢 、 唐 、 宋 、 明 舍二三誼主而外，亂政涼德，姧人敗類，無世無之。”

(2).後世多用為王侯的自謙之詞。 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯重與王太尉書》：“豈在余涼德，書不盡言。” 唐玄宗 《早登太行山中言志》詩：“涼德慚先哲，徽猷慕昔皇。”《清史稿·世祖紀二》：“朕以涼德，承嗣丕基，十八年於茲矣。”

玉燭

(1).謂四時之氣和暢。形容太平盛世。《尸子》卷上：“四氣和，正光照，此之謂玉燭。”《爾雅·釋天》：“四氣和謂之玉燭。” 郭璞 註：“道光照。” 邢昺 疏：“道光照者，道，言也；言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》：“玉燭表昇平之徵，澄醴彰德洽之符。” 元 雅琥 《上執政四十韻》：“玉燭調元氣，金樞運大鈞。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》：“金甌仍未缺，玉燭又新調。”

(2).燭的美稱。 唐僖宗 宮人《金鎖》詩：“玉燭製袍夜，金刀呵手裁。” 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之六七：“昭儀侍宴足精神，玉燭抽看記飲巡。”

(3).比喻目光。 唐 曹唐 《病馬》詩之一：“四蹄不鑿金砧裂，雙眼慵開玉燭斜。”

(4).樂律名。《隋書·律曆志上》：“黃鐘：包育、含微、帝德……玄中、玉燭、調風。右黃鐘一部，三十四律。”《舊唐書·音樂志三》：“黃鐘既陳玉燭，紅粒方殷稔歲。”

稠疊

稠密重迭；密密層層。 南朝 宋 謝靈運 《過始寧墅》詩：“巖峭嶺稠疊，洲縈渚連緜。” 唐 杜甫 《八哀詩·故司徒李公忠弼》：“三軍晦光彩，烈士痛稠疊。” 宋 梅堯臣 《和楊子聰會董尉家》：“古辭何稠疊，無乃惜芳菲。” 清 納蘭性德 《鳳凰台上憶 * ·除夕得梁汾信》詞：“稠疊頻年離恨，匆匆里一紙難題。”

蒙恩

受恩惠。《後漢書·光武帝紀上》：“平定天下，海內蒙恩。” 唐 韓愈 《舉張正甫自代狀》：“右臣蒙恩除尚書兵部侍郎。”《水滸傳》第二十回：“小弟便是 晁保正 莊上曾拜識尊顏，蒙恩救了性命的赤髮鬼 劉唐 便是。”

春澤

春雨。比喻恩澤。 晉 潘岳 《西征賦》：“弛秋霜之嚴威，流春澤之渥恩。”

矜驕

自大倨傲。 晉 潘岳 《河陽縣作》詩：“福謙在純約，害盈猶矜驕。”《周書·蕭詧傳》：“ 纘 恃其才望，志氣矜驕。” 郭沫若 《楚霸王 * 》：“對岸的 牛渚山 、 白壁山 一帶，也含著矜驕的意氣，在反抗著新生的清早的太陽。”