名句出處
出自唐代呂岩的《題桐柏山黃先生庵門》
全文：
吾有玄中極玄語，週遊八極無處吐。
雲輧飄泛到凝陽，一見君兮在玄浦。
知君本是孤雲客，擬話希夷生恍惚。
無為大道本根源，要君親見求真物。
其中有一分三五，本自無名號丹母。
寒泉瀝瀝氣綿綿，上透崑崙還紫府。
浮沈升降入中宮，四象五行齊見土。
驅青龍，擒白*虎，起祥風兮下甘露。
鉛凝真汞結丹砂，一派火輪真為主。
既修真，須堅確，能轉乾坤泛海岳。
運行天地莫能知，變化鬼神應不覺。
千朝煉就紫金身，乃致全神歸返樸。
黃秀才，黃秀才，既修真，須且早，人間萬事何時了。
貪名貪利愛金多，為他財色身衰老。
我今勸子心悲切，君自思兮生猛烈。
莫教大限到身來，又是隨流入生滅。
留此片言，用表其意。
他日相逢，必與汝決。
莫退初心，善愛善愛。
名句書法欣賞
貪名貪利愛金多，為他財色身衰老書法作品
參考注釋
貪名
貪圖聲名。《晏子春秋·雜上十八》：“臣聞大國貪於名，小國貪於實，此諸侯之公患也。”《史記·商君列傳》：“非其位而居之曰貪位，非其名而有之曰貪名。” 明 高明 《琵琶記·孝婦題真》：“當初只道 蔡伯喈 貪名逐利，不肯回家，原來被人逗留在此。”
利愛
猶利慾。《墨子·大取》：“仁而無利愛，利愛生於慮。” 孫詒讓 間詁：“謂以仁待人而無私愛利之心，凡愛利皆生於自私之心，不足為仁也。”
色身
佛教語。即肉身。《楞嚴經》卷十：“由汝念慮，使汝色身。”《金剛經·離色離相分》：“如來説具足色身，即非具足色身。” 陳雄 注引《壇經》：“皮肉是色身。” 南朝 陳 徐陵 《長乾寺眾食碑》：“則菩薩應化，鹹同色身，諸佛浄土，皆為揣食。” 唐 黃滔 《莆山靈岩寺碑銘》：“ 了公 八年冬十月坐亡，色身不壞。”《二刻拍案驚奇》卷三六：“小僧出家人，只這個色身，尚非我有，何況外物乎？”
衰老
年老而精力、體質衰弱
呂岩名句，題桐柏山黃先生庵門名句
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