名句出處
出自宋代釋遵式的《地獄界偈》
全文:
三界無別法,一切唯心造。
是故於日夜,當自勤觀心。
心欲起諸惡,速滅如救然。
心欲起諸善,愛護如珍寶。
行惡雖少頃,未來受苦長。
為善向菩提,永證常樂果。
名句書法欣賞
參考注釋
三界
(1).佛教指眾生輪迴的欲界、色*界和無色*界。見《俱舍論·世分別品》。 晉 慧遠 《沙門不敬王者論·求宗不順化》:“三界流動,以罪苦為場。化盡則因緣永息,流動則受苦無窮。” 唐 寒山 《詩》之二一三:“可畏三界輪,念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“三界裡,有取總災危。” 清 龔自珍 《最錄<列子>》:“ 莊子 見道十三四, 列子 見道十七八,丁大*法之未東,皆未脫離三界。”道教沿用其說而稍異。 唐 呂岩 《敲爻歌》:“似此逍遙多快樂,遨遊三界最清奇。”
(2).猶三屆,三期。《元史·選舉志二》:“都監歷三界,陞務使,一周歲為滿,月日不及者通理。務使歷三界,陞提領。”
一切
所有
一切不事事。——宋·王安石《答司馬諫議書》
豈可一切拘以定月哉?——宋·沈括《夢溪筆談》
常覺一切事。——清·梁啓超《譚嗣同傳》
心造
(1).佛教語。謂為心所生。 清 張岱 《西湖夢尋·大佛頭》:“色相求如來,鉅細皆心造。我視大佛頭,仍然一莖草。”
(2).泛指主觀想像。 魯迅 《南腔北調集·論“第三種人”》:“生在有階級的社會裡而要做超階級的作家……這樣的人,實在也是一個心造的幻影,在現實世界上是沒有的。” 聶紺弩 《老子的全集》:“ 老子 心造了一些幻象,以為到處都有儒家在迫害他,於是一路風聲鶴唳,踉踉蹌蹌地跑出關去。”
釋遵式名句,地獄界偈名句