本宜多驕矜，不謂銳意敢

名句出處

出自宋代王令的《贈別晏成績懋父太祝》

全文：
懋甫相門兒，家世踏纓紞。
早年綴官簿，青衫蔚於菼。
本宜多驕矜，不謂銳意敢。
意貪英雄交，一手欲四攬。
偶來濫予會，臂搦首已頷。
酒獰夸胸襟，頂踵都一膽。
壯心羞摧藏，義內喜葅歜。
要言相死從，顧豈苟難斬。
聽其自陳論，峭拔不平漸。
要之當一切，固令不黤黯。
憶予少年時，亦自喜黠{左氵右闖}。
於今老而悔，壯意日凋減。
惜夫相遇遲，君於我已檢。
驟聞強大語，若虎餓得啖。
已無相高心，徒有志氣感。
春風吹天昏，醉目睨愁黲。
念當相別去，兩懷不無慘。
何時重來過，慰我涸轍噞。
唯其去後懷，猶一飽復歉。
幸有西南風，時作寄我槧。

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名句書法欣賞

本宜多驕矜，不謂銳意敢書法作品

參考注釋

驕矜

驕傲自負。《韓非子·難一》：“使小臣有智慧型而遁桓公，是隠也，宜刑；若無智慧型而虛驕矜桓公，是誣也，宜戮。”《史記·魏公子列傳》：“公子聞之，意驕矜而有自功之色。” 宋歐陽修《送徐生之澠池》詩：“我昔初官便伊洛，當時意氣尤驕矜。” 清沉育《謁董江都祠墓》詩：“一代師儒崇道義，諸王子弟斂驕矜。” 魏巍《誰是最可愛的人》：“他們並不驕矜地，而是謙遜地注視著我。”

不謂

(1).不告訴。《詩·小雅·隰桑》：“心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。” 陳奐傳疏：“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。鄭注云：瑕之言胡也，謂猶告也。”

(2).不以為。《史記·廉頗藺相如列傳》：“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。” 晉乾寶《晉紀總論》：“百姓皆知上德之生己，而不謂浚己以生也，是以感而應之，悅而歸之。”

(3).不算作；不稱為。清戴震《徐節婦傳》：“ 徐氏之禍，可不謂烈哉！微節婦，徐氏不祀矣！” 清蒲松齡《聊齋志異·金生色》：“ 金氏子其神乎！諄囑醮婦，抑何明也！一人不殺，而諸恨並雪，可不謂神乎！”

(4).不意，不料。漢蔡琰《胡笳十八拍》：“不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣。” 唐杜甫《贈韋左丞丈濟》詩：“不謂矜餘力，還來謁大巫。” 清王韜《淞隱漫錄·悼紅仙史》：“乖隔以來，靡日不思，不謂今日又有相見之期。” 毛澤*東《反對本本主義》：“不謂共*產*黨內討論問題，也還有人開口閉口‘拿本本來’。”