言者不知知者默,此語吾聞於老君

宋高宗題唐鄭虔山居說聽圖

名句出處

出自宋代宋高宗的《題唐鄭虔山居說聽圖》

全文:
言者不知知者默,此語吾聞於老君
若道老君是知者,緣何自著五千丈。

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言者不知知者默,此語吾聞於老君書法作品

參考注釋

言者不知

謂多言多語的人缺乏智慧。《老子》:“知者不言,言者不知。” 河上公 註:“知者貴行不貴言也。駟不及舌,多言多患。”一本作“ 言者弗知 ”。《莊子·知北游》:“夫知者不言,言者不知,故聖人行不言之教。”《淮南子·道應訓》:“故知者不言,言者不知也。” 唐 白居易 《讀<老子>》詩:“言者不知知者默,此語吾聞於 老君 。”

知者

能了解的人;有見識的人。 唐 元稹 《琵琶歌》:“曲名《無限》知者鮮,《霓裳羽衣》偏宛轉。” 宋 蘇軾 《以雙刀遣子由次其韻》:“作詩銘其背,以待知者看。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷七:“故余嘗謂 太白 詩,謹守古人繩墨,亦步亦趨,不敢相背。至 杜陵 乃真與古人為敵,而變化不可測矣……但可為知者道,難與俗人言。”

有智慧的人。《周禮·考工記序》:“知者創物,巧者述之。” 陸德明 釋文:“﹝知﹞音智。”《史記·商君列傳》:“愚者闇於成事,知者見於未萌。” 唐 杜甫 《貽華陽柳少府》詩:“鬱陶抱長策,義仗知者論。” 章炳麟 《文學說例》:“黨同妬真,以破碎譏知者,人心渾渾,日益頑嚚,良有以也。”

老君

中國道教對老子的神化稱呼,又稱“太上老君”。多種道教經典對老子有各種神化說法,大致說老子以“道”為身,無形無名,生於天地之先,住於太清仙境,長存不滅,常分身化形降生人間,為歷代帝王之師,伏羲時為郁華子,神農時為大成子,祝融時為廣成子

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