河鼓天孫信靈匹,鵲橋星渚有佳期

楊億七夕

名句出處

出自宋代楊億的《七夕》

全文:
東西燕子伯勞飛,新月如鉤玉露垂。
河鼓天孫信靈匹,鵲橋星渚有佳期
穿鍼乞巧佇立久,織素成章報答遲。
定與黃姑享偕老,晉宮休插柰花枝。

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名句書法欣賞

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河鼓天孫信靈匹,鵲橋星渚有佳期書法作品

參考注釋

河鼓

亦作“ 河皷 ”。星名。屬牛宿,在牽牛之北。一說即牽牛。《史記·天官書》:“牽牛為犧牲。其北河鼓,河鼓大星,上將;左右,左右將。” 司馬貞 索隱引 孫炎 曰:“河鼓之旗十二星,在牽牛北。或名河鼓為牽牛也。”《文選·張衡<思玄賦>》:“觀壁壘於北落兮,伐河鼓之磅硠。” 李善 註:“《爾雅》曰:‘河鼓謂之牽牛。’今 荊 人呼牽牛星為檐鼓,檐者荷也。” 宋 陳師道 《題桂》詩之一:“桃李摧殘風雨春,天孫河鼓隔天津。” 明 張綸 《林泉隨筆》:“‘河皷臨星紀兮。’今按兩《雅》、 柳氏 《乞巧文》,河皷蓋牽牛之異名。 俞 註以為其位在鬥牛之間,不知的指何星也。” 郭沫若 《星空》詩:“目光炯炯的大犬、小犬,監視在天河兩邊,無怪那牧牛的河鼓,他也不敢出現。”

天孫

(1).星名。即織女星。《史記·天官書》“婺女,其北織女。織女,天女孫也” 唐 司馬貞 索隱:“織女,天孫也。”

(2).指傳說中巧於織造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》:“下土之臣,竊聞天孫,專巧於天。” 清 洪昇 《長生殿·密誓》:“[旦]今乃七夕之期,陳設瓜果,特向天孫乞巧。” 聞一多 《紅燭·秋色》詩:“喔!我要請天孫織件錦袍,給我穿著你的色彩!”

(3). 泰山 的別名。 晉 張華 《博物志》卷一:“ 泰山 一曰 天孫 ,言為天帝孫也,主召人魂。”

靈匹

(1).神仙匹偶。指牽牛、織女二星。《樂府詩集·清商曲辭二·七日夜女歌六》:“靈匹怨離處,索居隔長河。”《文選·謝惠連<七月七日夜詠牛女>》:“雲 漢 有靈匹,彌年闕相從。” 張銑 註:“靈匹,謂牛女相匹耦也。” 唐 王勃 《七夕賦》:“佇靈匹於星期,眷神姿於月夕。” 明 謝讜 《四喜記·巧夕宮筵》:“靈匹渡銀河,人間醉綺羅。”

(2).美好的配偶。 唐 孟郊 《嬋娟篇》:“月嬋娟,真可憐。夜半 姮娥 朝太一,人間本自無靈匹。” 唐 嵩山女 《書任生案》詩:“神仙盡靈匹,君意合何如?”

鵲橋

古代民間傳說天上的織女七夕(每年農曆七月初七晚上)渡銀河與牛郎相會,喜鵲來搭引渡橋,叫做鵲橋

鵲橋相會(比喻夫妻或情人久別後短暫團聚)

星渚

銀河中的小洲。亦指銀河。 唐 陸龜蒙 《上雲樂》詩:“便浮天漢泊星渚,回首笑君承露盤。” 唐 蘇味道 《詠虹》:“紆餘帶星渚,窈窕架天潯。” 唐 劉禹錫 《同樂天和微之深春》之二:“橋峻通星渚,樓暄近日車。” 清 袁於令 《西樓記·錯夢》:“正是花源誤入漁郎棹,星渚何勞使客槎。”

佳期

(1) 婚期

(2) 情人約會的日期、時間

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