寒蹤久已知恩地，杖屨今朝得喜攀

夏世雄《奉繼馮使君韻》

名句出處

出自宋代夏世雄的《奉繼馮使君韻》

全文：
恭覽新詩清徹骨，揮毫落處耀名山。
寒蹤久已知恩地，杖屨今朝得喜攀。
翳雨堙風遮遠目，等閒軒豁為誰開。
天公豈是藏幽景，留待使君持節來。

夏世雄詩詞大全

參考注釋

久已

早已;早就

這件事我久已忘卻了

恩地

唐以來對師門的稱呼。唐李商隱《為舉人上翰林蕭侍郎啟》：“倘蒙猶枉鉛華，更施丹雘，俾其恩地不在他門。” 馮浩箋註：“ 唐人稱師門為恩地。” 宋孫光憲《北夢瑣言》卷三：“初除京兆府參軍，恩地即杜相審權也。” 宋岳珂《桯史·陳了翁始末》：“上臨朝謂文肅曰：‘ 瓘如此報恩地耶！’” 明沉德符《野獲編·兵部·武弁報恩》：“ 錢寧罪惡，死不足贖，亦能不負恩地，曲報知己。”

杖屨

(1).手杖與鞋子。古禮，五十歲老人可扶杖；又古人入室鞋必脫於戶外，為尊敬長輩，長者可先入室，後脫鞋。《禮記·曲禮上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，視日蚤莫，侍坐者請出矣。” 鄭玄註：“撰猶持也。” 孔穎達疏：“撰杖屨者，則君子自執杖，在坐著屨。”《舊唐書·宦官傳·楊復恭》：“詔復恭致仕，賜杖屨。”

(2).對老者、尊者的敬稱。唐杜甫《詠懷》之二：“南為祝融客，勉強親杖屨，結託老人星，羅浮展衰步。” 仇兆鰲註：“ 盧註：衡山有祝融峯，董鍊師在焉，故思一親其杖屨。” 宋司馬光《祭穎公文》：“承乏諫垣，造請有禁，不親杖屨，殆將再期，豈意一朝忽為永訣。”

(3).拄杖漫步。唐杜甫《祠南夕望》詩：“興來猶杖屨，目斷更雲沙。” 宋辛棄疾《水調歌頭·盟鷗》詞：“先生杖屨無事，一日走千回。” 明許時泉《同甲會》：“杖屨問從何處，蒼山赤葉林丘。”