罪己佇聞須聖詔,中興仰首望君王

鄭剛中臨刈旱苗二首

名句出處

出自宋代鄭剛中的《臨刈旱苗二首》

全文:
黃梅雨斷水如湯,百日連秋苦亢陽。
所在自應知孝婦,孰雲今尚有弘羊。
沛然天澤因誰靳,蠢爾黎民重可傷。
罪己佇聞須聖詔,中興仰首望君王

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罪己佇聞須聖詔,中興仰首望君王書法作品

參考注釋

罪己

引咎自責。《左傳·莊公十一年》:“ 禹 湯 罪己,其興也悖焉。”《舊唐書·代宗紀》:“朕所以馭朽懸旌,坐而待曙,勞懷罪己之念,延想安人之策。” 金 王若虛 《君事實辨》:“何 高祖 惟知殺*人,而曾不罪己也。”

佇聞

肅立恭聽;敬聞。用為敬詞。 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》之一:“斯理何從,佇聞良説。” 唐 岑參 《送顏評事入京》詩:“佇聞明主用,豈負青雲姿。” 宋 秦觀 《代何提舉賀范樞密啟》:“入參臺省,佇聞折檻之風。”《清史稿·睿宗親王多爾兗傳》:“敬布腹心,佇聞明教。”

聖詔

對皇帝或臨朝太后的詔書的尊稱。《漢書·王莽傳上》:“奉承太后聖詔,宣之於下,不能得什一。” 三國 魏 曹植 《上<責躬><應詔>詩表》:“不圖聖詔,猥垂齒召,至止之日,馳心輦轂。”

中興

通常指國家由衰退而復興

國家中興

中興機會。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

仰首

抬頭,仰起頭

君王

古稱天子或諸侯

君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》

君王與沛公飯。

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