赫然稱大還，與道本無隔

名句出處

出自唐代李白的《草創大還，贈柳官迪》

全文：
天地為橐籥，周流行太易。
造化合元符，交*媾騰精魄。
自然成妙用，孰知其指的。
羅絡四季間，綿微無一隙。
日月更出沒，雙光豈雲只。
奼女乘河車，黃金充轅軛。
執樞相管轄，摧伏傷羽翮。
朱鳥張炎威，白*虎守本宅。
相煎成苦老，消鑠凝津液。
仿佛明窗塵，死灰同至寂。
搗冶入赤色，十二周律歷。
赫然稱大還，與道本無隔。
白日可撫弄，清都在咫尺。
北酆落死名，南斗上生籍。
抑予是何者，身在方士格。
才術信縱橫，世途自輕擲。
吾求仙棄俗，君曉損勝益。
不向金闕游，思為玉皇客。
鸞車速風電，龍騎無鞭策。
一舉上九天，相攜同所適。

李白詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

赫然

(1) 令人驚訝的樣子

赫然出現在眾人前

(2) 發怒的樣子

赫然震怒

(3) 顯赫,盛大

大還

(1).謂全軍撤回。《左傳·襄公十四年》：“ 伯游 曰：‘吾令實過，悔之何及，多遺 秦 禽。’乃命大還。”

(2).即大遷，日至於女紀之稱。《淮南子·天文訓》：“﹝日﹞至於鳥次，是謂小還；至於 悲谷 ，是謂餔時；至於女紀，是謂大還。”參見“ 大遷 ”。

(3).大還丹。 唐 李白 《草創大還贈柳官迪》詩：“赫然稱大還，與道本無隔。” 唐 馬湘 《詩》之二：“時人若覓長生藥，對景無心是大還。” 清 馮桂芬 《和朱蘭坡師重遊頖宮元韻》：“朗鑒無花推眼老，大還有藥駐顏童。”

(4).死之婉稱。 宋 樓鑰 《宜人楊氏輓詞》詩：“一昨聞微恙，寧知竟大還。”

道本

(1).立身行道、經世致用的根本。《周禮·地官·師氏》：“以三德教國子。一曰至德以為道本，二曰敏德以為行本，三曰孝德以知逆惡。” 賈公彥 疏：“至德以為道本者，至德為至極之德，以為行道之本也。”《三國志·魏志·明帝紀》：“其郎吏學通一經，才任牧民，博士課試，擢其高第者，亟用；其浮華不務道本者，皆罷退之。”

(2).儒家思想與主張的根本。《漢書·藝文志》：“ 唐 虞 之隆， 殷 周 之盛， 仲尼 之業，已試之效者也。然惑者既失精微，而辟者又隨時抑揚，違離道本。” 唐 柳宗元 《道州文宣王廟碑》：“惟公探夫子之志，考有國之制，光施彝典，革正道本。”

(3).道家思想與主張的根本。 南朝 齊 張融 《門論》：“昔有鴻飛天道，積遠難亮， 越 人以為鳬， 楚 人以為乙。人自 楚 越 耳，鴻常一鴻乎？澄本雖一，吾自俱宗其本，鴻跡既分，吾已翔其所集，汝可專尊於佛跡而無侮於道本。” 南朝 齊 周顒 《難張長史＜門論＞》：“ 周 之問曰：‘足下專尊佛跡，無侮道本，吾則心持釋訓，業愛儒言，未知足下雅意，佛儒安在為當？’” 吳越 錢鏐 《天柱觀記》：“洎大 唐 創業，以 玄元皇帝 為祖宗，崇尚玄風，恢張道本。”

(4).真性；本來面目。 元 楊暹 《劉行首》第一折：“我著你托化在雨雲鄉，還宿債在鶯花陣，休迷卻前生道本。”