琳宮危絕何由上,秘洞幽深倦探訪

李流謙七月十七日游浮山值夜未快所觀急歸作詩

名句出處

出自宋代李流謙的《七月十七日游浮山值夜未快所觀急歸作詩》

全文:
田疇渺渺平一望,側嶺橫峰環四向。
那知中有此巉岩,倚天削鐵三千丈。
坤靈湧出薦地寶,方嶠飛來憩靈仗。
我來暑濕未解圍,薄日烘烘雲盎盎。
投鞭濯手趨深殿,稽首虛皇注遐想。
黃昏食罷亟就枕,殷地鼻雷翻疊幛。
夜深風雨來萬騎,勢欲拔山投莽蒼。
明朝幽徑一丈泥,淺猶沒屨深沒杖。
仙遊咫尺邈霄漢,但倚危欄嘿惆悵。
琳宮危絕何由上,秘洞幽深倦探訪
獨尋荒碣考歲月,更覓遺民問疇曩。
雲舄朝飛溪漲深,玄猿夜答空山響。
過門初欲快雄嚼,染指誰能當大饗。
會求靈藥插羽翮,未分風帆隔昆閬。
詩作監盟神所臨,後約有期吾敢爽。

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名句書法欣賞

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參考注釋

琳宮

仙宮。亦為道觀、殿堂之美稱。《初學記》卷二三引《空洞靈章經》:“眾聖集琳宮, 金母 命清歌。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之二十:“ 上元 降玉闥, 王母 開琳宮。” 宋 趙師俠 《水調歌頭·龍帥宴王公明》詞:“琳宮香火緣在,還近 玉皇 家。” 元 曹之謙 《宿雲台觀》詩:“趍程疲永路,記宿喜琳宮。” 清 顧炎武 《華陰縣朱子祠堂上樑文》:“睇琳宮之絢爛,悲木鐸之幽沉。”

危絕

殆盡。 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》:“﹝ 陶峴 ﹞乃投環劍,命 摩訶 汩沒波際,久而方出;氣力危絶,殆不任持。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什麼途徑。《楚辭·天問》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,願從足下。雖然,何由而自達哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無言; 華 問其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之後,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩:“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國譬如治家,耕當問奴,織當訪婢。陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三:“路遠無羽翼,何由得飛還?”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責罰,此輩就到家主面前輕事重報,説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有雲 太倉 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無損。然與《玉版》對觀,無少差,信為《玉版》未損時之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”

幽深

幽靜而深遠

花木幽深

探訪

(1) 打聽;偵察

同時外面傳說高國兵士已經知道我回來,正在探訪我的蹤跡,我不得不小心防範著。—— 巴金《海的夢》

北虜防禦得那末周密,他們的軍士們是那末守口如瓶。天祥們決無探訪一切的可能。——鄭振鐸《桂公塘》

(2) 看望;訪問

她專程去探訪他的母親

(3) 搜尋;採訪

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