溪畔維舟問戴星，此中三害有圖經

名句出處

出自唐代羅隱的《夜泊義興戲呈邑宰》

全文：
溪畔維舟問戴星，此中三害有圖經。
長橋可避南山遠，卻恐難防是最靈。

羅隱詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

溪畔

溪水邊。 唐 李山甫 《方乾隱居》詩：“溪畔印沙多鶴跡，檻前題竹有僧名。” 唐 羅隱 《夜泊義興戲呈邑宰》詩：“溪畔維舟問 戴星 ，此中三害有《圖經》。” 清 潘高 《憶幼子》詩：“隨我至溪畔，背我弄溪泉。”

維舟

(1).古代諸侯所乘之船。維連四船，使不動搖，故稱。《爾雅·釋水》：“天子造舟，諸侯維舟。” 郭璞 註：“維連四船。”

(2).泛指帝王貴族所乘之船。 唐 趙彥昭 《奉和幸安樂公主山莊應制》：“六龍齊軫御朝曦，雙鷁維舟下緑池。”

(3).繫船停泊。 南朝 梁 何遜 《與胡興安夜別》詩：“居人行轉軾，客子暫維舟。” 唐 薛用弱 《集異記·韋宥》：“行次江館，其家室皆已維舟入亭矣。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·皇舅墓》：“維舟上讀半磨滅，使君乃緣戚里恩。” 清 戴名世 《游吼山記》：“望見有石壁甚峭峻，維舟登岸，尋之得一尼菴。”

戴星

(1).頂著星星。喻早出或晚歸。 唐 王績 《答馮子華處士書》：“或時與舟人漁子方潭並釣，俯仰極樂，戴星而歸。” 宋 蘇軾 《將至筠先寄遲適遠三猶子》詩：“對牀欲作連夜語，念汝還須戴星起。” 明 李東陽 《先叔父李父墓志銘》：“悉力勤事，戴星觸霧，或遠涉 江 漢 ，未嘗告勩。” 清 鈕琇 《觚賸·兩大文章》：“臣趨朝之限，雖迫於戴星；而問寢之私，倍懸於愛日。”

(2).《呂氏春秋·察賢》：“ 宓子賤 治 單父 ，彈鳴琴，身不下堂，而 單父 治。 巫馬期 以星出，以星入，日夜不居，以身親之，而 單父 亦治。”後因以“戴星”為稱揚吏治或能吏之典。 唐 羅隱 《夜泊義興戲呈邑宰》詩：“溪畔維舟問戴星，此中三害有圖經。” 清 錢謙益 《楊應震授文林郎制》：“以蕞爾彈丸之邦，值累年捐瘠之後，戴星為治，計日有程。”

(3).馬名。《詩·秦風·車鄰》“有馬白顛” 唐 孔穎達 疏：“額有白毛，今之戴星馬也。”

(4).魚名。《太平御覽》卷九四○引《臨海水土記》：“戴星魚，狀如鳶魚，背上有兩白璫如指大。因名之雲。”

(5).谷精草的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·草五·谷精草》。

三害

晉 周處 少年時危害鄉里，時人把他同南山虎、長橋蛟並稱為“三害”。《晉書·周處傳》：“ 處 自知為人所惡，乃慨然有改勵之志，謂父老曰：‘今時和歲豐，何苦而不樂邪？’父老嘆曰：‘三害未除，何樂之有？’ 處 曰：‘何謂也？’答曰：‘南山白額猛獸，長橋下蛟，並子為三矣！’”

圖經

附有圖畫、地圖的書籍或地理志。 唐 王建 《題酸棗縣蔡中郎碑》詩：“不向圖經中舊見，無人知是 蔡邕 碑。” 宋 周密 《齊東野語·徐漢玉》：“行至 來賓縣 ，得圖經，視之， 唐 嚴州 也。” 章炳麟 《國故論衡·原經中》：“辨疆域者有圖經， 摯虞 以作畿服經也。”