余既備知,聊因暇日撰其辭,復命樂工唱之,用廣其不知者

竇弘余廣謫仙怨·胡塵犯闕沖關

名句出處

出自唐代竇弘余的《廣謫仙怨·胡塵犯闕沖關》

全文:
天寶十五載正月,安祿山反,陷沒洛陽。
王師敗績,關門不守。
車駕幸蜀,途次馬嵬驛,六軍不發,賜貴妃自盡,然後駕行。
次駱谷,上登高下馬,望秦川,遙辭陵廟,再拜,嗚咽流涕,左右皆泣。
謂力士曰:“吾聽九齡之言,不到於此。
”乃命中使往韶州,以太牢祭之。
因上馬索長笛,吹笛,曲成,潸然流涕,佇立久之。
時有司旋錄成譜,及鑾駕至成都,乃進此譜,請名曲。
帝謂:“吾因思九齡,亦別有意,可名此曲為《謫仙怨》。
”其旨屬馬嵬之事。
厥後以亂離隔絕,有人自西川傳得者,無由知,但呼為《劍南神曲》。
其音怨切,諸曲莫比。
大曆中,江南人盛為此曲。
隨州刺史劉長卿左遷睦州司馬,祖筵之內,長卿遂撰其詞。
吹之為曲,意頗自得。
蓋亦不知本事。
余既備知,聊因暇日撰其辭,復命樂工唱之,用廣其不知者
其詞曰:胡塵犯閥沖關,金輅提攜玉顏。
雲雨此時蕭散,君王何日歸還?。
傷心朝恨暮恨,回首千山萬山。
獨望天邊初月,蛾眉猶自彎彎。

竇弘余詩詞大全

參考注釋

備知

周知;盡知。 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“固展轉而無窮,嗟難得而備知。” 宋 李石 《續博物志》卷三:“太古神聖之人,備知萬物情態。” 清 姚鼐 《揚雄太玄目錄序》:“蓋彼不備知聖人之道,而以所窺於老氏者為同乎《易》,於是作《太玄》以擬《易》而無慙也。”

暇日

閒暇的時日

安得使予多暇日。——清· 龔自珍《病梅館記》

復命

執行命令後回報。例句:

遂歸復命。——《左傳·宣公四年》

五月奉簡書祭告公陵,尋晉太僕寺少卿,事竣復命。——明 孔貞運《明資政大夫兵部尚書節寰袁公墓志銘》

樂工

掌管音樂的官吏

樂工羅程。—— 宋· 王讜《唐語林·雅量》

樂工等羅列。

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

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