再題龔開駿骨二絕·其二

作者:乾隆 朝代:清代

再題龔開駿骨二絕·其二原文

困傍鹽車擬一鳴,肯教曹霸獨騰聲。

徐家月旦驪黃外,不向如來行處行。

詩詞問答

問:再題龔開駿骨二絕·其二的作者是誰?答:乾隆
問:再題龔開駿骨二絕·其二寫於哪個朝代?答:清代
問:再題龔開駿骨二絕·其二是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押庚韻 出處:御製詩二集卷一

2. 卷後題跋甚多惟徐珵議其拘於十五肋為著相雲

參考注釋

鹽車

運載鹽的車子。《戰國策·楚策四》:“夫驥之齒至矣,服鹽車而上 太行 。蹄申膝折,尾湛胕潰,漉汁灑地,白汗交流,中阪遷延,負轅不能上。 伯樂 遭之,下車攀而哭之,解紵衣以冪之。”後以“鹽車”為典,多用於喻賢才屈沉於天下。 漢 賈誼 《吊屈原文》:“驥垂兩耳,服鹽車兮。” 唐 殷堯藩 《暮春述懷》詩:“此時若遇 孫陽 顧,肯服鹽車不受鞭。” 宋 黃庭堅 《送曹子方福建路運判兼簡運使張仲謀》詩:“鹽車之下有絶足,敗羣勿縱為民殘。” 明 高啟 《天閒青驄赤驃二馬歌》:“請看垂耳鹽車者,那得昂藏八尺身!” 清 孫枝蔚 《君馬黃》詩:“恥遭眾口夸,寧受鹽車厄。”

騰聲

傳揚名聲。《宋書·謝靈運傳論》:“爰逮 宋 氏, 顏 謝 騰聲。” 清 劉大櫆 《金復堂先生八十壽序》:“季子與諸孫曾,皆騰聲庠序之中。”

月旦

(1).指舊曆每月初一。《史記·龜策列傳》:“常以月旦拔龜,先以清水澡之,以卵祓之,乃持龜而遂之,若常以為祖。” 張守節 正義:“以常月朝清水洗之,以鷄卵摩而祝之。” 三國 魏 曹操 《遺令》:“吾婢妾與伎人皆勤苦,使著 銅雀臺 ,善待之。於臺堂上安六尺床,施繐帳,朝晡上脯糒之屬,月旦十五日,自朝至午,輙向帳中作伎樂。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“ 顧和 始為 揚州 從事,月旦當朝,未入頃,停車州門外。” 宋 程大昌 《演繁露續集·月旦十五日》:“ 韓退之 《弔武侍御文》曰:月旦十五日出其衣珥拜之。夫不言朔望,而變言月旦十五日,其語脈有自也。”《明史·刑法志三》:“每月旦,廠役數百人,掣籤庭中,分瞰官府。”

(2).指月旦評。《晉書·祖納傳》:“﹝ 王隱 ﹞曰:‘《尚書》稱“三載考績,三考黜陟幽明”,何得一月便行褒貶?’ 陶 曰:‘此官法也。月旦,私法也。’” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“雌黃出自脣吻,朱紫由其月旦。” 唐 劉禹錫 《故吏部侍郎奚公神道碑》:“幼而擢陵苕之秀,長而成清廟之器。羣倫月旦,鹹以第一流處之。” 明 吾邱瑞 《運甓記·剪髮延賓》:“無端月旦蒙推譽,薰蕕臭殊,雌雄路岐。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十三:“適有薦紳家居者,請 容甫 月旦, 容甫 大言曰:‘君不在不通之列。’”參見“ 月旦評 ”。

驪黃

(1).鳥名。黃鸝,黃鶯。《禮記·月令》“倉庚鳴” 漢 鄭玄 註:“倉庚,驪黃也。” 朱彬 訓纂:“ 高 注《呂氏春秋》曰:‘《爾雅》曰:“商庚、黎黃, 楚 雀也。” 齊 人謂之摶黍, 秦 人謂之黃離, 幽 燕 謂之黃鳥。《詩》雲“黃鳥于飛,集於灌木”是也。’《方言》:‘自 關 而西或謂之布穀。’ 郭 註:‘今 江 東呼為穫穀。’”

(2).見“ 驪黃牝牡 ”。

(3).黑馬和黃馬。泛指馬。 清 趙翼 《哭鐵騾》詩:“巨礮轟一聲,驪黃盡股慄。屹立獨不動,四蹄儼卓筆。”

如來

佛的別名。梵語意譯。“如”,謂如實。“如來”即從如實之道而來,開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一。《金剛經·威儀寂靜分》:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。” 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》:“仰弘如來,宣揚法雨;俯授法師,威儀允舉。”《西遊記》第七回:“眾神隨至 寳蓮臺 下啟知, 如來 召請。” 清 趙翼 《大石佛歌》:“是誰鑿破山骨裂,幻出如來身半截。”

行處

(1).隨處;到處。 唐 杜甫 《曲江》詩之二:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。” 元 湯式 《賞花時·戲賀友人新娶》套曲:“翠袖分香行處有,綵筆生花夢境熟。” 清 孫枝蔚 《雨》詩:“浮生憐物態,行處觸長吟。”

(2).走過的地方。 前蜀 韋莊 《嘆落花》詩:“ 西子 去時遺笑靨, 謝娥 行處落金鈿。”

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