聞道加餐最肥澤，異時煩與致醍醐

名句出處

出自宋代周邦彥的《天啟惠酥》

全文：
南朝珍饌一時無，尚見休文謝北酥。
陶罋解湯香出屋，銅鐺掠面乳供廚。
中都價重無錢買，京兆書遲怪路迂。
聞道加餐最肥澤，異時煩與致醍醐。

周邦彥詩詞大全

參考注釋

聞道

(1).領會某種道理。《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說》：“聞道有先後，術業有專攻。” 明 李贄 《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬里可也。”

(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四：“聞道 長安 似弈棋，百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》：“聞道時危黨錮急，傷心不許問家國。”

加餐

(1).慰勸之辭。謂多進飲食，保重身體。《後漢書·桓榮傳》：“願君慎疾加餐，重愛玉體。” 唐 李頎 《送三陰姚丞攜妓之任兼寄蘇少府》詩：“加餐共愛鱸魚肥，醒酒仍憐甘蔗熟。” 清 納蘭性德 《送張見陽令江華》詩：“吾憐 張仲蔚 ，臨別勸加餐。” 郁達夫 《奉答長嫂兼呈曼兄》詩之四：“刪去相思千萬語，當頭還是勸加餐。”

(2).猶進餐。 清 戴名世 《詹烈婦傳》：“至三日，烈婦收淚請姑加餐。姑曰：‘汝食，吾方食。’” 郭沫若 《棠棣之花》第一部：“人的五腑六髒只供那些烏鴉加餐。”

肥澤

(1).肌肉豐潤。《淮南子·說山訓》：“執獄牢者無病，罪當死者肥澤，刑者多壽，心無累也。” 漢 王充 《論衡·語增》：“夫言聖人懮世念人，身體羸惡，不能身體肥澤，可也。”《隋書·張衡傳》：“帝惡 衡 不損瘦，以為不念咎，因謂 衡 曰：‘公甚肥澤，宜且還都。’” 唐 馮贄 《雲仙雜記·秘密泉》：“ 甘塘社 有一水……牛馬豬羊飲之肥澤。” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·夏安期奔喪不哭》：“ 安期 死數日，子 伯孫 猶著衫帽接客，無毀容、愈肥澤焉。”

(2).土地肥潤。 漢 焦贛 《易林·蒙之大過》：“膏壤肥澤，人民孔樂，宜利居止，長安富貴。”

(3).指肥效甚高。 元 王禎 《農書》卷三：“凡退下一切禽獸毛羽親肌之物，最為肥澤，積之為糞，勝於草木。”

異時

(1).不同時候。《墨子·經上》：“久彌異時也，宇彌異所也。”《史記·仲尼弟子列傳》：“ 路 者 顏回 父，父子嘗各異時事 孔子 。” 晉 孫綽 《支遁方向子期》：“ 支遁 、 向秀 雅尚 莊 老 ；二子異時，風好玄同矣。” 唐 石貫 《和主司王起》：“絳帳青衿同日貴，春蘭秋菊異時榮。”

(2).往時；從前。《史記·平準書》：“異時算軺車、賈人緡錢皆有差。” 司馬貞 索隱：“異時，猶昔時也。”《新唐書·於頔傳》：“部有湖陂，異時溉田三千頃，久廞廢。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通一》：“前代懸購遺書，鹹著條目： 隋 有闕書録， 唐 有訪書録， 宋 有求書録。異時人主留意若此。” 章炳麟 《訄書·訂孔》：“異時 老 墨 諸公，不降志於刪定六藝，而 孔氏 擅其威。”

(3).以後；他時。《史記·蘇秦列傳論》：“然世言 蘇秦 多異，異時事有類之者皆附之 蘇秦 。” 宋 陸游 《跋＜西崑酬唱集＞》：“記之為異時一笑。” 清 姚瑩 《與陸次山論文書》：“異時集成付刻，或即以此書列其首，亦無不可者。”

醍醐

(1) 酥酪上凝聚的油

作酪時,上一重凝者為酥,酥上如油者為醍醐。——《本草綱目·獸一》引寇宗奭

(2) 佛教用以比喻一乘教義。如天台宗喻《法華》為醍醐,真言宗喻陀羅尼藏為醍醐