陪游七聖列，望幸百神迎

張九齡《奉和聖制早登太行山率爾言志》

名句出處

出自唐代張九齡的《奉和聖制早登太行山率爾言志》

全文：
孟月攝提貞，乘時我後征。
晨嚴九折度，暮戒六軍行。
日御馳中道，風師卷太清。
戈鋋林表出，組練雪間明。
動植希皇豫，高深奉睿情。
陪游七聖列，望幸百神迎。
氣色煙猶喜，恩光草尚榮。
之罘稱萬歲，今此復同聲。

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名句書法欣賞

陪游七聖列，望幸百神迎書法作品

參考注釋

陪游

謂侍從天子巡遊。北周庾信《詠春近餘雪應詔》：“陪游愧並作，空見奉恩深。”《周書·藝術傳·姚最》：“ 最以陪游積歲，恩顧過隆，乃録憲功績為傳，送上史局。”

七聖

(1).指傳說中的黃帝、方明、昌寓、張若、謵朋、昆閽、滑稽七人。《莊子·徐無鬼》：“ 黃帝將見大隗乎具茨之山，方明為御，昌寓驂乘，張若、謵朋前馬，昆閽、滑稽後車，至於襄城之野，七聖皆迷，無所問塗。” 北周庾信《至老子廟應詔》詩：“路有三千別，途經七聖迷。” 唐元稹《望雲騅馬歌》：“七聖心迷運方厄，五丁力盡路猶窄。” 清張尚瑗《仙霞關》詩：“迴谿互證前路失，恍惚七聖迷崆峒。”

(2).指堯、舜、禹、湯、文王、武王、周公。《三國志·魏志·杜恕傳》：“雖歷六代而考績之法不著，關七聖而課試之文不垂。”《資治通鑑·魏明帝景初元年》引此文，胡三省注云：“七聖：堯、舜、禹、湯、文、武、周公。”

(3).指唐代的肅宗、代宗、德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗七位君主。唐杜牧《原十六衛》：“七聖旰食，求欲除之且不能也。”《資治通鑑·唐文宗太和七年》引此文，胡三省注云：“七聖，謂肅、代、德、順、憲、穆、敬。”

(4).道家指高聖玉帝君等七位上仙。《雲笈七籤》卷八：“七聖者，高聖玉帝君、高聖太上大道君、上聖紫清太素三元君、上聖白玉*龜臺九靈太真西王母、上聖中央黃老君、上聖榑桑太帝君、後聖金闕帝君也。” 南唐張紹《沖佑觀》詩：“七聖斯嚴，三君如在。”

(5).佛教以隨信行、隨法行、信解、見至、身證、慧解脫、俱解脫七品修行階次為七聖。乃見道後的修行階次。見《俱舍論·分別賢聖品》。唐王維《過盧員外宅看飯僧共題》詩：“三賢異七聖，青眼慕青蓮。”

望幸

(1).謂臣民、妃嬪希望皇帝臨幸。《漢書·食貨志下》：“而郡國皆豫治道，修繕故宮，及當馳道縣，縣治宮儲，設共具，而望幸。” 南朝宋顏延之《車駕幸京口三月三日侍游後湖作》詩：“春方動辰駕，望幸傾五州。” 唐杜牧《阿房宮賦》：“縵立遠視而望幸焉，有不見者三十六年。” 明瞿佑《歸田詩話·詠炭詩》引郭矮梅《詠簾》：“思歸梁燕心長切，望幸宮娥眼欲穿。”

(2).希望僥倖之事。漢焦贛《易林·訟之遯》：“疾貧望幸，使伯行販，關牢擇羊，多得大牂。”