夷齊盜跖俱亡羊，不如眼前一醉是非憂樂都兩忘

名句出處

出自宋代蘇軾的《薄薄酒二首（並敘）》

全文：
膠西先生趙明叔，家貧，好飲，不擇酒而醉。
常云：薄薄酒，勝茶湯，醜醜婦，勝空房。
其言雖俚，而近乎達，故推而廣之以補東州之樂府；既又以為未也，復自和一篇，聊以發覽者之一噱雲耳。
薄薄酒，勝茶湯；粗粗布，勝無裳；醜妻惡妾勝空房。
五更待漏靴滿霜，不如三伏日高睡足北窗涼。
珠襦玉柙萬人相送歸北邙，不如懸鶉百結獨坐負朝陽。
生前富貴，死後文章，百年瞬息萬世忙。
夷齊盜跖俱亡羊，不如眼前一醉是非憂樂都兩忘。
薄薄酒，飲兩鍾；粗粗布，著兩重；美惡雖異醉暖同，醜妻惡妾壽乃公。
隱居求志義之從，本不計較東華塵土北窗風。
百年雖長要有終，富死未必輸生窮。
但恐珠玉留君容，千載不朽遭樊崇。
文章自足欺盲聾，誰使一朝富貴面發紅。
達人自達酒何功，世間是非憂樂本來空。

蘇軾詩詞大全

參考注釋

夷齊

伯夷和叔齊的並稱。《孔叢子·陳士義》：“ 夷齊無欲，雖文武不能制。” 唐李白《梁園吟》：“持鹽把酒但飲之，莫學夷齊事高潔。” 廖仲愷《有感》詩：“扣馬夷齊思止暴，亡羊臧谷共傷時。”參見“ 夷叔 ”。

盜跖

(1).相傳為古時民眾起義的領袖。名跖，一作蹠，“盜”是當時統治者對他的貶稱。《莊子·盜跖》：“ 盜跖從卒九千人，橫行天下，侵暴諸侯。”《荀子·不苟》：“ 盜跖吟口，名聲若日月，與舜禹俱傳而不息。” 唐杜甫《醉時歌》：“儒術於我何有哉，孔丘、盜跖俱塵埃。” 清陳維崧《范龍仙齋頭喜遇婁東許九日賦贈》詞：“浮世幾場開口笑，盜跖也知如是。” 毛澤*東《賀新郎·讀史》詞：“ 盜跖莊蹻流譽後，更陳王奮起揮黃鉞。”

(2).盜賊或盜魁的代稱。《漢書·遊俠傳·郭解》：“至若北道姚氏，西道諸杜，南道仇景，東道佗羽公子，南陽趙調之徒，盜跖而居民間者耳，曷足道哉！” 漢荀悅《申鑒·時事》：“ 盜跖不能盜田尺寸，寸不可盜，況尺乎？”《舊唐書·哀帝紀論》：“及扶風西幸，洛邑東遷，如寄珠於盜跖之門，蓄水於尾閭之上，往而不返，夫何言哉！”《儒林外史》第三八回：“這銀子是我們江南這幾個人的，並非盜跖之物，先生如何不受？”

亡羊

(1).《莊子·駢拇》：“臧與穀二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事，則挾筴讀書；問穀奚事，則博塞以游。二人者，事業不同；其於亡羊，均也。”謂棄其本職而溺於所好。莊子用以比喻追逐外物而殘生傷性。宋王安石《用前韻戲贈葉致遠直講》：“亡羊等殘生，朽筴何足挾。” 清唐孫華《偕同年吳元朗游西涇次友人韻》：“嬉遊良已荒，亡羊愧臧穀。” 廖仲愷《有感》詩：“扣馬夷齊思止暴，亡羊臧穀共傷時。”

(2).《列子·說符》：“ 楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：‘嘻！亡一羊，何追者之眾？’鄰人曰：‘多歧路。’既反，問：‘獲羊乎？’曰：‘亡之矣！’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’…… 心都子曰：‘大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。’”後因以“亡羊”喻步入歧途而一無成就。清魏源《客懷八首柬龔定盦舍人》之四：“中道牽小術，歧路多亡羊。”

(3).比喻喪失某種事物。王德鍾《十九歲述懷》詩：“亡羊往事嗟何補，歷鹿孤蹤感易生。” 梁啓超《立憲*政體與政治道德》：“國會之召集，期限有定，閉會中凟職之舉，俟下次開會而始圖匡正，勢已等於亡羊，而貽國家以不可復之損失者抑既多矣。”參見“ 亡羊補牢 ”。