得所仍得時，吾生一何幸

名句出處

出自唐代白居易的《春日閒居三首》

全文：
陶雲愛吾廬，吾亦愛吾屋。
屋中有琴書，聊以慰幽獨。
是時三月半，花落庭蕪綠。
舍上晨鳩鳴，窗間春睡足。
睡足起閒坐，景晏方櫛沐。
今日非十齋，庖童饋魚肉。
飢來恣餐啜，冷熱隨所欲。
飽竟快搔爬，筋骸無檢束。
豈徒暢肢體，兼欲遺耳目。
便可傲松喬，何假杯中淥。
廣池春水平，群魚恣游泳。
新林綠陰成，眾鳥欣相鳴。
時我亦瀟灑，適無累與病。
魚鳥人則殊，同歸於遂性。
緬思山樑雉，時哉感孔聖。
聖人不得所，概然嘆時命。
我今對鱗羽，取樂成謠詠。
得所仍得時，吾生一何幸。
勞者不覺歌，歌其勞苦事。
逸者不覺歌，歌其逸樂意。
問我逸如何，閒居多興味。
問我樂如何，閒官少憂累。
又問俸厚薄，百千隨月至。
又問年幾何，七十行欠二。
所得皆過望，省躬良可愧。
馬閒無羈絆，鶴老有祿位。
設自為化工，優饒只如是。
安得不歌詠，默默受天賜。

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名句書法欣賞

得所仍得時，吾生一何幸書法作品

參考注釋

得所

(1).謂得到安居之地或合適的位置。語出《詩·魏風·碩鼠》：“樂土樂土，爰得我所。”《漢書·王莽傳上》：“四海輻湊，靡不得所。” 三國蜀諸葛亮《前出師表》：“愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。” 唐杜甫《敬贈鄭諫議十韻》：“野人寧得所，天意薄浮生。” 明李贄《答耿中丞書》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，貪暴者擾之，而‘仁者’害之也。”

(2).適當；適宜。北魏高湛《養生論》：“尋常飲食，每令得所，多湌令人彭亨短氣，或致暴疾。” 金王若虛《寧晉縣令吳君遺愛碑》：“蓋其剛柔適中，緩急得所，勤故不廢事，簡故不擾民，明無不察，毫髮莫欺。” 清紀昀《閱微草堂筆記·灤陽續錄三》：“ 錢敦堂編修歿，其門生為經紀棺衾，贍恤妻子，事事得所。”

得時

(1).獲得時機。《國語·越語下》：“得時不成，反受其殃。”《後漢書·馮衍傳上》：“且衍聞之，得時無怠。”

(2).順應天時；適合時令。晉陶潛《歸去來兮辭》：“善萬物之得時，感吾生之行休。” 宋曾鞏《桐樹》詩：“得時花葉鮮，照影清泉助。”

(3).遇合機緣；行時走運。唐李涉《六嘆》詩序：“清江、白雲、孤山、遠嶼，皆得時之人吟詠性情耳。” 宋范仲淹《四德說》：“夫亨者……於人為得時茂勛，於國為聖賢相遇。” 明何良俊《四友齋叢說摘抄·史四》：“ 錢文通 ……曾在內學堂教書，懷恩太監出其門下，後恩得時，遂援引以至要路。”《白雪遺音·馬頭調·窩娼》：“得時的二爺們把帖換，威風凜嚴。”