浴池邀伴下瑤池，沾丐越女天下白

名句出處

出自宋代王銍的《詩送韓簡仍學官於臨浦呈勸其重修四子祠》

全文：
昔游臨浦春正濃，小江縈委如無窮。
花浮千林錦繡幄，舟揚萬頃玻璃風。
西施故鄉擅佳麗，會稽秀氣藏華稼。
是時山晴見真色，落日西南千萬峰。
今情不盡古情在，恨迭晚妝眉暈重。
恨應但知傾國貌，無人能說亡吳功。
倘非絕態動君意，姑蘇台上猶歌鐘。
成功未甘歸范蠡，素衣故國寧相從。
文公之孫重端世，袞衣門戶推八龍。
官閒援毫來弔古，溪山頓為開愁容。
謫仙亦賦浣紗石，至今翠絹不停織。
浴池邀伴下瑤池，沾丐越女天下白。
風流昭洗待名流，有德於人當血食。
紅心草葬舊金釵，黃陵廟成新石刻。
霞裙瓊佩無訊息，怨魄淒魂招不得。
一杯流水奠江蘺，苧蘿山前已秋色。

王銍詩詞大全

參考注釋

浴池

(1) 供洗澡的池塘

(2) 借指澡堂(多用做澡堂名稱)

瑤池

神話中崑崙山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池

沾丐

謂給人以利益。《新唐書·文藝傳上·杜甫傳贊》：“它人不足， 甫 乃厭餘，殘膏賸馥，沾丐後人多矣。” 金 元好問 《中州集·施內翰宜生》：“﹝ 宜生 ﹞初在 穎州 ，日從 趙德麟 游，頗得 蘇 門沾丐。” 羅惇曧 《文字源流·總論》：“ 西京 賢哲， 枚 、 賈 、 馬 、 揚 ，並資沾丐，銜其山川，拾其香草，猶足俯仰百代，方軌後賢。”

越女

(1).古代 越 國多出美女， 西施 其尤著者。後因以泛指 越 地美女。《文選·枚乘＜七發＞》：“ 越 女侍前， 齊 姬奉後。” 劉良 註：“ 齊 越 二國，美人所出。” 金 元好問 《後平湖曲》：“ 越 女顏如花， 吳 兒潔於玉。” 魯迅 《贈人》詩之一：“明眸 越 女罷晨妝，荇水荷風是舊鄉。”

(2).專指 西施 。 清 魏禧 《靈岩雜詠》：“應知 越 女傾 吳 國，不比楊花覆白苹。”

(3).指 越 國一善劍女子。據《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》載： 越 有處女，出於 南林 。 越王 使使聘之，問以劍戟之術，號曰 越 女，命教軍士。當時皆稱 越 女之劍。 漢 王充 《論衡·別通》：“劍伎之家，鬭戰必勝者，得 曲城 、 越 女之學也。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》