碩果一失仁，百體俱弗肖

名句出處

出自元代楊維楨的《木齋詩》

全文：
七日混沌離，穿鑿爭七竅。
碩果一失仁，百體俱弗肖。
巧詐日橫生，售朴至深溺。
聖人憂世心，世變若願燎。
安得至木資？與世作津橋。
學齋取木名，眾巧不同調。
回愚與參魯，入室得道要。
豈是灰槁人，滅心比滅爝。
君看記須雞，人方詆不鷂。

楊維楨詩詞大全

參考注釋

碩果

巨大的成果;比喻難得而僅存的人或物

碩果僅存

碩果灌叢,圍木辣尋。——晉· 左思《魏都賦》

百體

(1).人體的各個部分。《管子·立政》：“令則行，禁則止，憲之所及，俗之所被，如百體之從心，政之所期也。”《史記·范雎蔡澤列傳》：“夫人生百體堅彊，手足便利，耳目聰明而心聖智，豈非士之願與？” 唐 白居易 《隱几》詩：“百體如槁木，兀然無所知。” 宋 何薳 《青渚紀聞·楊醇叟道術》：“此人面如美玉琢成，百體完就，無一不佳者。” 清 曾國藩 《送劉椒雲南歸序》：“聖人之異於眾人者安在乎？耳目口鼻，心知百體，皆得其職而已矣。”

(2).百官的部屬。《國語·鄭語》：“合十數以訓百體。” 韋昭 註：“ 賈 唐 云：‘百體，百官各有體屬也。’”

(3).書法的百種書體。 南朝 梁 庾元威 《論書》：“ 湘東王 遣 沮陽 令 韋仲 定為九十一種，次功曹 謝善勛 增其九法，合成百體。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·廣知》：“百體中有懸針書……半草書。”