敢言逃俗態,自是樂幽棲

羅隱南園題(一本少起四句,注云闕題)

名句出處

出自唐代羅隱的《南園題(一本少起四句,注云闕題)》

全文:
搏擊路終迷,南園且灌畦。
敢言逃俗態,自是樂幽棲
葉長春松闊,科圓早薤齊。
雨沾虛檻冷,雪壓遠山低。
竹好還成徑,桃夭亦有蹊。
小窗奔野馬,閒瓮養醯雞。
水石心逾切,煙霄分已暌。
病憐王猛畚,愚笑隗囂泥。
澤國潮平岸,江村柳覆堤。
到頭乘興是,誰手好提攜。

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名句書法欣賞

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敢言逃俗態,自是樂幽棲書法作品

參考注釋

敢言

(1).敢於進直言。《國語·魯語下》:“夫外朝,子將業君之官職焉;內朝,子將庀 季氏 之政焉,皆非吾所敢言也。”《新唐書·郝處俊傳》:“ 處俊 資約素,土木形骸,然臨事敢言,自秉政,在帝前議論諄諄,必傅經義。”

(2).冒昧陳述。《戰國策·秦策一》:“臣聞之,弗知而言為不智,知而不言為不忠……臣敢言往昔。”

俗態

(1).世俗的情狀。 唐 王勃 《澗底寒松賦》:“見時華之屢變,知俗態之多浮。” 唐 杜甫 《石筍行》:“惜哉俗態好蒙蔽,亦如小臣媚至尊。”

(2).庸俗的情態。 宋 秦觀 《自警》詩:“從茲俗態兩相忘,笑指青山歸路僻。”《鏡花緣》第二回:“我們雖不必學人間暖閣圍爐那些俗態,何妨清吟聯句,遣此長宵?”

(3).世俗人的氣質。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張佐》:“以汝前生好道,以得到 兜玄國 ;然俗態未盡,不可長生。然汝自此壽千年矣。”

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

幽棲

(1).幽僻的棲止之處。 唐 王昌齡 《過華陰》詩:“羇人感幽棲,窅映轉奇絶。” 宋 范仲淹 《與孫元規書》:“肺疾未愈,賴此幽棲,江山照人,本無他望,以此為多。” 明 練子寧 《二月望日與饒隱君游玉笥山》詩:“上有 梅仙 採藥之幽棲,下有 蕭雲 讀書之故基。”

(2).隱居。《宋書·隱逸傳·宗炳》:“ 南陽 宗炳 、 雁門 周續之 ,並植操幽棲,無悶巾褐,可下辟召,以禮屈之。” 唐 白居易 《與僧智如夜話》詩:“懶鈍尤知命,幽棲漸得朋。” 魯迅 《故事新編·採薇》:“這確是一座好山……是理想的幽棲之所。”

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