鼎來豈敢道能詩,一見何因便解頤

石介赴任嘉州待闕左綿七十日通判呂國博日相從吟

名句出處

出自宋代石介的《赴任嘉州待闕左綿七十日通判呂國博日相從吟》

全文:
鼎來豈敢道能詩,一見何因便解頤
鄉國三千里離別,杯盤七十日相知。
送人江外馬馱妓,垂釣寺中魚竭池。
別後中秋又重九,與誰賞月詠東離。

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參考注釋

鼎來

方來;正來。《漢書·匡衡傳》:“諸儒為之語曰:‘無説《詩》, 匡 鼎來; 匡 説《詩》,解人頤。’” 顏師古 註:“ 服虔 曰:‘鼎猶言當也,若言 匡 且來也。’ 應劭 曰:‘鼎,方也。’” 宋 王安石 《與張護戎啟》:“鼎來敝邑,甫次近郊,傳聞使旌,適在州部,將親盛德,尤激歡悰。”《續資治通鑑·宋高宗紹興三十一年》:“ 允文 ( 虞允文 )再具捷奏,且言:‘敵軍鼎來,臣不當便引去。’”

豈敢

(1) 怎么敢;不敢。表示謙遜或譏諷的意思

我豈敢單獨行動

(2) 怎敢

他豈敢欺騙她

(3) 我不值得如此稱讚。謙辭

豈敢,豈敢!

因便

順便。 宋 張齊賢 《洛陽搢紳舊聞記·陶副車求薦見忌》:“今夜領二三十人入驛,斫取蕃使頭,因便入衙殺了蕃王所差使長。” 宋 蘇軾 《乞令高麗僧從泉州歸國狀》:“差人船送到 明州 ,附因便船舶歸國。”

解頤

開顏歡笑;歡笑

京國自攜手,同途欣解頤。——《陳倉別隴州司戶李維深》

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