下視三界狹,但聞五濁腥

獨孤及題思禪寺上方

名句出處

出自唐代獨孤及的《題思禪寺上方》

全文:
溪口聞法鼓,停橈登翠屏。
攀雲到金界,合掌開禪扃。
鬱律眾山抱,空濛花雨零。
老僧指香樓,雲是不死庭。
眇眇於越路,茫茫春草青。
遠山噴百穀,繚繞馳東溟。
目極道何在,境照心亦冥。
騞然諸根空,破結如破瓶。
下視三界狹,但聞五濁腥
山中有良藥,吾欲隳天形。

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名句書法欣賞

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下視三界狹,但聞五濁腥書法作品

參考注釋

下視

(1).由高處往下看。《墨子·非儒》:“高拱下視。” 漢 揚雄 《甘泉賦》:“攀琁璣而下視兮,行游目乎 三危 。”《舊唐書·王方慶傳》:“山徑危險,石路曲狹,上瞻駭目,下視寒心。”

(2).輕視,看不起。 宋 范仲淹 《議守》:“ 匈奴 屢變,往往犯塞,殺戮吏民,不勝其酷。至於書問傲慢,下視中國。”《三國志平話》卷下:“ 曹相 下視 張松 。” 明 李贄 《定林庵記》:“子欲學,幸毋下視 周安 。”

三界

(1).佛教指眾生輪迴的欲界、色*界和無色*界。見《俱舍論·世分別品》。 晉 慧遠 《沙門不敬王者論·求宗不順化》:“三界流動,以罪苦為場。化盡則因緣永息,流動則受苦無窮。” 唐 寒山 《詩》之二一三:“可畏三界輪,念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“三界裡,有取總災危。” 清 龔自珍 《最錄<列子>》:“ 莊子 見道十三四, 列子 見道十七八,丁大*法之未東,皆未脫離三界。”道教沿用其說而稍異。 唐 呂岩 《敲爻歌》:“似此逍遙多快樂,遨遊三界最清奇。”

(2).猶三屆,三期。《元史·選舉志二》:“都監歷三界,陞務使,一周歲為滿,月日不及者通理。務使歷三界,陞提領。”

五濁

(1).五種惡濁行為。《太平廣記》卷三引《漢武帝內傳》:“五濁之人,耽湎榮利,嗜味淫*色。”

(2).見“ 五濁惡世 ”。

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