和景醇從周廷秀乞東坡草蟲

和景醇從周廷秀乞東坡草蟲原文

周髯迂闊亦自笑，安樂饑寒奈嘲誚。

東坡墨戲偶得之，保藏更作千金調。

自言吾富可埒國，痴病已深那可療。

坡初畫此適然耳，髯以誇人無乃剿。

彭侯滿腹是精神，翰墨行藏兩俱妙。

應嗟玩物非尚德，未欲奪攘投火療。

乞之如易紫香囊，豈弟高風珠自照。

此詩醇釅等佳醞，為君滿引那辭釂。

詩詞問答

問：和景醇從周廷秀乞東坡草蟲的作者是誰？答：釋德洪
問：和景醇從周廷秀乞東坡草蟲寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押詞韻第八部

2. 原作坪，據四庫本、武林本改

參考注釋

迂闊

思想行為不切實際事理

迂闊之論

樂飢

亦作“ 樂飢 ”。療飢；充飢。樂，通“ 療 ”。《詩·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。 泌 之洋洋，可以樂飢。” 高亨 註：“樂，借為療。《列女傳·賢明》引作療。” 宋 蘇軾 《十二琴銘·玉磬》：“其清越以長者，玉也；聽萬物之秋者，磬也。寶如是，中藜藿，不再食。以是樂飢，不以告糴。” 清 顏光敏 《顏氏家藏尺牘·孫侍讀一致》：“縱放意於山水，山水果可樂飢，即肆力於詩文。”一說“樂”音lè，“樂飢”謂樂道而忘飢。參閱《詩·陳風·衡門》 毛 傳。

見“ 樂飢 ”。

嘲誚

嘲弄譏誚。《南史·何敬容傳》：“﹝ 何敬容 ﹞又多漏禁中語，故嘲誚日至。” 宋 陳師道 《答魏衍黃預勉余作》詩：“平生不自解嘲誚，禍來亦復非周防。” 清 捧花生 《畫舫餘譚》卷一：“皆傖父四五輩手握長篙，裸體圍尺布，相率唱淫褻山歌……大半皆嘲誚諸姬，並及河中遊客。” 魯迅 《朝花夕拾·瑣記》：“﹝中西學堂﹞已經成為眾矢之的了；熟讀聖賢書的秀才們，還集了《四書》的句子，做一篇八股來嘲誚它。”

東坡

(1).東邊坡地。 唐 蘇頲 《先是新昌小園期京兆尹一訪茲願不果率然成章》詩：“寂寞東坡叟，傳呼北里人。” 唐 白居易 《東坡種花》詩之二：“東坡春向暮，樹木今何如？”

(2).地名。在 湖北省 黃岡縣 憢東。 宋 蘇軾 《東坡》詩：“雨洗 東坡 月色清，市人行盡野人行。”

(3). 宋 蘇軾 自號 東坡居士 ，因以“東坡”為其別稱。 宋 施彥執 《北窗炙輠》卷上：“昨 強幼安 來説話，引援甚富。某謂之曰：‘若此者， 六一 語；若此者， 溫公 語；若此者， 東坡 語；若此者， 山谷 語； 強幼安 語卻在甚處？’” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“ 東坡 為詩，無非譏切時政，借曰意在愛君，亦從諷諫可也。” 清 吳汝綸 《與楊伯衡論方劉二集書》：“於八家則 望溪 近 歐 曾 ，而 海峰 近 東坡 。”參見“ 東坡居士 ”。

墨戲

隨興而成的寫意畫。《宣和畫譜·墨竹詩意圖》：“ 閻士安 ， 陳國 宛丘 人，家世業醫，性喜作墨戲，荊檟枳棘，荒崖斷岸，皆極精妙。” 宋 周密 《癸辛雜識前集·趙子固梅譜》：“諸王孫 趙孟堅 字 子固 ，善墨戲。於水仙尤得意，晚作梅自成一家。” 元 韋居安 《梅磵詩話》卷上：“詩與畫俱清麗可愛，結字亦端勁，世但見其詩文，而不知其尤長於墨戲。”

保藏

(1).使藏伏、隱蔽而得到保護。《漢書·五行志中之上》：“入地則孕毓根核，保藏蟄蟲，避盛陰之害；出地則養長華實，發揚隱伏，宣盛陽之德。”《南史·薛安都傳》：“ 任 榛大抵在 任城 界，積世逋叛所聚，棘榛深密，難為用師，故能久自保藏，屢為人患。”

(2).保存收藏。 丁玲 《莎菲女士的日記·三月二十四號》：“假使他能把我緊緊的擁抱著，讓我吻遍他全身，然後他把我丟下海去，丟下火去，我都會快樂的閉著眼等待那可以永久保藏我那愛情的死的來到。”如：他把保藏多年的古畫獻給了國家。

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女兒。用於稱他人的女兒,有尊貴之意

(3) 指很多錢,形容富貴

痴病

(1).指為人剛直而呆板。《三國志·魏志·陶謙傳》“參車騎將軍 張溫 軍事西討 韓遂 ” 裴松之 注引 三國 吳 韋昭 《吳書》：“ 謙 仰曰：‘ 謙 自謝朝廷，豈為公邪！’ 溫 曰：‘ 恭祖 痴病尚未除邪！’”

(2).多情善感達到痴心的程度。《紅樓夢》第二九回：“原來 寶玉 自幼生成來的有一種下流痴病……那 黛玉 偏生也是個有些痴病的。”

適然

(1).偶然。《韓非子·顯學》：“故有術之君，不隨適然之善，而行必然之道。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》：“吾始一二見之，以為新免於喪適然耳，既而其後常然。”《二刻拍案驚奇》卷三二：“兩處取名，適然相同。” 清 周亮工 《書影》卷九：“人之賦形，有羊白，有兔缺，有六指，非適然而有，由星氣胎感致之。”

(2).當然。 漢 賈誼 《治安策》：“至於俗流失，世壞敗，因恬而不知怪，慮不得於耳目，以為是適然耳。”《漢書·禮樂志》：“至於風俗流溢，恬而不怪，以為是適然耳。” 顏師古 註：“言正當如此，非失道也。”

誇人

(1).誇耀於人。《列子·楊朱》：“欲尊禮義以誇人，矯情性以招名，吾以此為弗若死矣。”

(2).言辭誇誕的人。 隋 王通 《中說·事君》：“ 徐陵 、 庾信 ，古之誇人也，其文誕。”

無乃

表示委婉反問。不是;豈不是

無乃爾是過與。——《論語·季氏》

無乃不可乎。——《左傳·僖公三十二》

彭侯

傳說中的木精之名。 晉 乾寶 《搜神記》卷十八：“ 吳 先主 時， 陸敬叔 為 建安 太守，使人伐大樟樹，不數斧，忽有血出，樹斷，有物人面狗身，從樹中出。 敬叔 曰：‘此名彭侯。’乃烹食之，其味如狗。”《太平御覽》卷八八六引《白澤圖》曰：“木之精名彭侯，狀如黑狗，無尾，可烹食之。”

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

翰墨

原指筆、墨,借指文章、書畫

古之作者寄身於翰墨,見意於篇籍。——曹丕《典論·論文》

行藏

指出處或行止。常用以說明人物行止、蹤跡和底細等

數問其行藏。——《元史·楊奐傳》

玩物

(1).供玩弄、玩賞的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》：“君之玩物，衣以文繡；君之鳧雁，食以菽粟。” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·石中獲小龜》：“五六人乘間於 洛 濱，選揀白石為玩物。” 魯迅 《徬徨·祝福》：“ 祥林嫂 ，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊玩物……現在總算被無常打掃得乾乾淨淨了。”

(2).觀賞景物。 晉 陸雲 《高岡》詩：“幽居玩物，顧景自頤。” 宋 王安石 《飯祈澤寺》詩：“玩物豈能留，乾時吾自懶。” 明 何景明 《畫馬行》：“吁嗟玩物竟何益，遺跡徒使丹青播。”

(3).指沉迷於所好之物。

(4).猶玩世。謂以遊戲態度對待事物。 宋 葉適 《故寶謨閣趙公墓志銘》：“然是人也，與世務常多闕短，而精通流速者，挾己長以玩物矣。” 姚華 《曲海一勺·明詩》：“以若所云，則是至聖刪詩，不免玩物，‘五經’傳世，其一可廢，豈不謬哉！”

奪攘

搶奪。《書·呂刑》：“罔不寇賊，鴟義姦宄，奪攘矯虔。” 唐 韓愈 《病鴟》詩：“奪攘不愧恥，飽滿盤天嬉。” 明 宋濂 《楊氏家傳》：“昔之爭鬭奪攘之禍，亦幾乎熄矣。”

之如

前往。 漢 王充 《論衡·難歲》：“其移東西，若徙四維，相之如者皆吉。” 劉盼遂 集解：“之如二字皆訓往，二字連用，疑亦當時術家之語。”

香囊

裝著香料的袋子

四角垂香囊。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

豈弟

和樂平易。《詩·小雅·蓼蕭》：“既見君子，孔易豈弟。” 宋 歐陽修 《南省試進士策問》之二：“豈朝廷禮樂文物，萬民富庶豈弟，必如是之勤且詳，然後可以致之歟？” 清 黃宗羲 《密庵陸公墓碑》：“公為人豈弟，雅以濟物為務。”參見“ 愷悌 ”。

高風

(1).強勁的風。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》：“遡高風以低佪兮，覽周流於朔方。” 唐 李白 《贈崔侍郎》詩：“高風摧秀木，虛彈落驚禽。” 清 吳偉業 《清風使節圖》詩：“豫章夾日吟高風，歲久蟠根造物功。”

(2).指遭受強風。 唐 杜甫 《向夕》詩：“深山催短景，喬木易高風。”

(3).指秋風。《太平御覽》卷二五引 南朝 梁元帝 《纂要》：“風（秋風）曰商風、素風、淒風、高風、涼風、激風、悲風。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞充隴右節度使三十韻》：“斜日當軒蓋，高風卷旆旌。” 師尹 註：“高風，八月風也。” 明 劉基 《淡黃柳·台城秋夜》詞：“高風淅淅，翻動林梢敗葉。”

(4).高尚的風操。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊序》：“覩先生之縣邑，想先生之高風。”《北史·王羆王思政等傳論》：“運窮事蹙，城陷身囚，壯志高風，亦足奮於百世矣。” 清 申涵光 《奉寄孫鍾元先生時居薊門九十二歲》詩：“ 邵 許 高風遠尚存，傳經一代又 蘇 門。” 徐遲 《黃山記》一：“三個主峰，高風峻骨，鼎足而立，撐起青天。”

(5).高雅的藝術風格。 宋 梅堯臣 《次韻答王景彝聞余月下與內飲》：“呼我作卿方舉酒，更煩佳句賞高風。” 明 楊慎 《升庵詩話》卷十二：“ 東坡 謂書至於 顏 柳 而 鍾 王 之法益微，詩至於 李 杜 而 魏 晉 以來高風絶塵亦少衰矣。”

(6).美善的風教、政績。 唐 韋應物 《始至郡》詩：“昔賢播高風，得守媿無施。” 宋 蘇軾 《杭州與莫提刑啟》：“恭惟某官德望在人，才猷簡上，肅高風於列郡，浹厚德於齊民。” 清 林則徐 《杭嘉湖三郡觀風告示》：“憶昔 文翁 以《詩》《書》治 蜀 ，而 揚 馬 之瑋製以興； 何武 用儒術進賢，而 龔 唐 之高風克劭。”

醇釅

(1).酒味濃厚。 宋 蘇軾 《蜜酒歌》敘：“ 西蜀 道士 楊世昌 ，善作蜜酒，絶醇釅。” 元 曾瑞 《 * ·清高》套曲：“玉蛆浮酤，緑醅醇釅。” 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》：“‘雪酒金盤露’，虛得名者也……所以然者，醇釅有餘，而風韻不足故也。”

(2).喻風俗淳厚敦和。 唐 魏徵 《理獄聽諫疏》：“誠能使六合之內，舉世之人，感忠厚之情而無淺薄之惡，各奉公正之心而無姦險之慮，則醇釅之俗，復見於茲矣。”

佳醞

美酒。 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折：“既然要敘舊開佳醖，怎還説持戒斷腥葷。” 清 惲敬 《答方九江書》：“旌旆過 吳城 ，當攜廚人並佳醖來，庶不至敗興耳。”

滿引

斟滿飲盡。 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“ 蠙 知之，挈酒一壺，謂 鐸 曰：‘公將登庸矣，吾恐不可及也！願先事少接左右。’ 鐸 妻疑置酖，使婢言之。 蠙 驚曰：‘吾豈酖者！’即命大白，滿引而去。” 明 屠隆 《綵毫記·預識汾陽》：“斟佳醖且深杯滿引，醉倚營門，高歌擊劍動星辰。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙七年》：“酒數行，至堂中路石橋少憩，帝捧觴，太上、 壽皇 皆釂飲，帝亦滿引。”