當時經行地,尚想語笑溫

張栻過胡文定公碧泉書堂

名句出處

出自宋代張栻的《過胡文定公碧泉書堂》

全文:
入門認溪碧,循流識深源。
念我昔此來,及今七寒暄。
人事幾更變,寒花故猶存。
堂堂武夷翁,道義世所尊。
永袖霖雨手,琴書賁丘園。
當時經行地,尚想語笑溫
愛此亭下水,固若玻璃盆。
晴看浪花涌,靜見潛鱗翻。
朝昏遞日月,俯仰鑒乾坤。
因之發深感,倚檻更忘言。

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參考注釋

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行地

(1).行於地上。《淮南子·人間訓》:“今人待冠而飾首,待履而行地。” 唐 李肇 《唐國史補》卷上:“ 蜀郡 有 萬里橋 , 玄宗 至而喜曰:‘吾常自知,行地萬里則歸。’”

(2).《易·坤》:“牝馬地類,行地無疆。” 王弼 註:“地之所以得無疆者,以卑順行之故也。乾以龍御天,坤以馬行地。” 孔穎達 疏:“以柔順為體,終無禍患,順行地無疆,不復窮已。”後以“行地”比喻坤德柔順。《後漢書·皇后紀贊》:“乘剛多阻,行地必順。”

(3).比喻威德之行。《管子·小匡》:“是故天下之於 桓公 ,遠國之民,望如父母,近國之民,從如流水。故行地滋遠,得人彌眾,是何也?懷其文而畏其武。”

(4).比喻處世實踐。《莊子·人間世》:“絶跡易,無行地難。” 王先謙 集解引 宣穎 云:“人之處世,不行易,行而不著跡難。”

(5).經行的地方。 宋 楊萬里 《見澹庵胡先生舍人》詩:“補天老手何須石,行地新堤早著沙。”

語笑

談笑。《南史·袁粲傳》:“郡南一家頗有竹石, 粲 率爾步往,亦不通主人,直造竹所,嘯詠自得。主人出,語笑款然。” 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩:“剩欲出門追語笑,卻嫌歸鬢著塵沙。” 清 吳偉業 《吳門遇劉雪舫》詩:“忽然語笑合,與我談生平。”

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