會應歸去在，松菊莫教荒

名句出處

出自唐代白居易的《郡齋暇日憶廬山草堂，兼寄二林僧社三十韻，》

全文：
諫諍知無補，遷移分所當。
不堪匡聖主，只合事空王。
龍象投新社，鵷鸞失故行。
沉吟辭北闕，誘引向西方。
便住雙林寺，仍開一草堂。
平治行道路，安置坐禪床。
手版支為枕，頭巾閣在牆。
先生烏幾舄，居士白衣裳。
竟歲何曾悶，終身不擬忙。
滅除殘夢想，換盡舊心腸。
世界多煩惱，形神久損傷。
正從風鼓浪，轉作日銷霜。
吾道尋知止，君恩偶未忘。
忽蒙頒鳳詔，兼謝剖魚章。
蓮靜方依水，葵枯重仰陽。
三車猶夕會，五馬已晨裝。
去似尋前世，來如別故鄉。
眉低出鷲嶺，腳重下蛇岡。
漸望廬山遠，彌愁峽路長。
香爐峰隱隱，巴字水茫茫。
瓢掛留庭樹，經收在屋樑。
春拋紅藥圃，夏憶白蓮塘。
唯擬捐塵事，將何答寵光。
有期追永遠，無政繼龔黃。
南國秋猶熱，西齋夜暫涼。
閒吟四句偈，靜對一爐香。
身老同丘井，心空是道場。
覓僧為去伴，留俸作歸糧。
為報山中侶，憑看竹下房。
會應歸去在，松菊莫教荒。

白居易詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

會應

猶會當。 宋 王安石 《次韻徐仲元詠梅》之二：“搖落會應傷歲晚，攀翻剩欲寄情親。” 明 葉憲祖 《易水寒》第一折：“丈夫會應有知己，世上悠悠安足論？”

歸去

回去

離家已久,今當歸去

松菊

松與菊不畏霜寒，因以喻堅貞節操或具有堅貞節操的人。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“三徑就荒，松菊猶存。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公贈別》詩：“田園松菊今迷路，霄漢鴛鴻久絶羣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二八：“ 陶潛 酷似 臥龍 豪，萬古 潯陽 松菊高。”

莫教

猶莫非。《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“ 吳教授 聽得外面聲音，不是別人，是我渾家和 錦兒 ，怎知道我和 王七三 官人在這裡？莫教也是鬼？”