采幢幔屋今何在,空有丹爐石鼎煙

留元剛武夷九曲棹歌

名句出處

出自宋代留元剛的《武夷九曲棹歌》

全文:
一曲初篙上水船,翠峰蒼壁挾洄川。
采幢幔屋今何在,空有丹爐石鼎煙

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名句書法欣賞

留元剛采幢幔屋今何在,空有丹爐石鼎煙書法作品欣賞
采幢幔屋今何在,空有丹爐石鼎煙書法作品

參考注釋

幔屋

帳篷。《通典·禮四六》引 晉 賀循 《葬禮》:“至墓之位,男子西向,婦人東向,先施幔屋於埏道北,南向,柩車既至,當坐而住。”《宋書·沉慶之傳》:“營內多幔屋及草菴。”

何在

在哪裡

公理何在?

空有

(1).佛教語。空,指法性;有,指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四:“菩薩藏,千載已前,清淨一味,無有乖諍;千載已後,乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》:“詳其清心釋累之訓,空有兼遣之宗,道書之流也。” 李賢 註:“不執著為空,執著為有;兼遣謂不空不有,虛實兩忘也。” 南朝 梁簡文帝 《大*法頌》:“二諦現空有之津,二智包權實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞:“普願眾生同我願,能於空有善思惟。”

(2).徒有;只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞:“空有 姑蘇臺 上月,如 西子 鏡,照江城。”

丹爐

煉丹的爐灶。 唐 王績 《游北山賦》:“拭丹爐而調石髓,裛翠釜而出金精。” 宋 陸游 《寄邛州宋道人》詩:“西望 臨邛 一慨然,青松偃盡丹爐冷。”《初刻拍案驚奇》卷十八:“此間須是丹爐,怕有觸犯,悔之無及。”

石鼎

陶製的烹茶用具。 北周 庾信 《周柱國大將軍拓拔儉神道碑》:“居常服翫,或以布被、松牀;盤案之間,不過桑杯、石鼎。” 唐 皮日休 《冬曉章上人院》詩:“松扉欲啟如鳴鶴,石鼎初煎若聚蚊。” 宋 范仲淹 《酬李光化見寄》詩之二:“石鼎鬭茶浮乳白,海螺行酒灔波紅。” 元 劉詵 《和友人游永古堂》:“勝日偶尋山寺幽,老僧石鼎沸茶漚。”

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