名句出處
出自宋代陳楠的《望江南/憶江南》
全文:
丹已返,四轉運行陰。
逢六閉藏陽戶氣,三關全透合丁壬。
龜游任浮沉。
時出入,無礙貫他心。
遊戲神通常出面,圓光周匝繞千尋。
寒暑不相侵。
名句書法欣賞
參考注釋
閉藏
(1).閉塞掩藏。《管子·度地》:“當冬三月,天地閉藏。” 晉 張華 《博物志》卷五:“秋冬閉藏。” 明 方孝孺 《黃晏仲晦字說》:“蓋晦者,顯之根也。曷不觀於大澤之龍蛇乎?當天地閉藏之時,遁形於沙泥之下,曾不如暖井之跳蛙,惟其善自晦也。”
(2).收藏,保管。《左傳·襄公十年》:“閉府庫,慎閉藏。”《晏子春秋·外篇上二五》:“寡人有此二,將欲服之,今夫子不受,寡人不敢服,與其閉藏之,豈如弊之身乎?”
(3).藏伏,隱匿。 金 元好問 《劉光甫內鄉新居》詩:“豸冠平日凜秋霜,老去聲名只閉藏。”《再生緣》第七十回:“一封朝奏從前事,唯伏深閨要閉藏。” 蔡有守 《九日白鶴山居有感》詩:“賸緣念遠增怊悵,寧為登高迫閉藏。”
陽戶
向陽的門戶。 明 袁宏道 《戲題道士洑》詩:“陽戶開北面,東流水西還。”
三關
(1).古代三個重要關隘的合稱。著名者有:(1) 上黨關 、 壺口關 、 石陘關 。約在今之 山西 東南部。《後漢書·馮衍傳上》:“夫 上黨 之地,有四塞之固,東帶三關,西為國蔽,奈何舉之以資彊敵?” 李賢 註:“三關,謂 上黨關 、 壺口關 、 石陘關 。”(2) 陽平關 (今 陝西 沔縣 西)、 江關 (今 四川 奉節 東)、 白水關 (今 四川 舊 昭化 西北)。《文選·乾寶〈晉紀總論〉》:“三關電掃, 劉禪 入臣。” 李善 註:“蜀有 陽平 、 江關 、 白水關 。”(3) 平靖關 、 武勝關 、 黃峴關 。在今 河南 信陽 南。《南齊書·州郡志下》:“ 泰始 中,立州於 義陽郡 。有三關之隘。”(4) 溢津關 、 瓦橋關 、 淤口關 。在今 河北 雄縣 、 霸縣 一帶。《新五代史·周世宗紀》“﹝六年夏四月﹞辛丑,取 益津關 ,以為 霸州 。癸卯,取 瓦橋關 ,以為 雄州 ” 宋 徐無黨 註:“ 世宗 下三關, 瓦橋 、 益津 以建州及見, 淤口關 止置寨,故舊史、實録皆闕不書。”(5) 明 代以 雁門 、 寧武 、 偏頭 為外三關,在今 山西 太原 之北;以 居庸 、 紫荊 、 倒馬 為內三關,在今 河北 曲陽 之北。《明史·翟鵬傳》:“增游兵三支,分駐 雁門 、 寧武 、 偏頭 ……又於 宣 、 大 三關間,各設勁兵。” 清 龔自珍 《與吳虹生書》:“三關者, 雁武 、 寧武 、 偏頭 也。在 太原 之北, 大同 之南。” 清 馮桂芬 《費樹臣飲馬長城圖小影序》:“ 曲陽 在 居庸 、 紫荊 、 倒馬 內三關之南,距 倒馬 百二十里。”
(2).指人體的三個重要部分,說法不一。(1)指耳、目、口。《淮南子·主術訓》:“夫目妄視則淫,耳妄聽則惑,口妄言則亂。夫三關者,不可不慎守也。”(2)指口、手、足。《黃庭內景經·三關》:“三關之中精氣深,九微之內幽且陰。” 梁丘子 註:“據下文,口、手、足為三關。又 元陽子 以明堂、洞房、丹田為三關。”
(3).特指下丹田。《黃庭內景經·脾長》:“閉塞三關握固停。” 梁丘子 註:“臍下三寸為元關,亦曰三關,言固精護氣不妄施泄。” 前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘農郡夫人降聖日修大醮詞》:“正身心於九室,撿神氣於三關。”《西遊記》第四一回:“須臾間,氣透三關,轉明堂,衝開孔竅,叫了一聲:‘師父啊!’”
(4).中醫學名詞。小兒指紋診斷法的三個部位,又稱三指關。即風關、氣關、命關。《醫宗金鑒·幼科雜病心法要訣·四診總括》:“四診總括:惟憑面色識因病,再向三關診熱寒。”註:“三關者,手虎口處風、氣、命三關也。”
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