前年帝里望行塵，記得仙家第四人

名句出處

出自唐代羅隱的《大梁從事居汜水（一題作贈盧從事）》

全文：
前年帝里望行塵，記得仙家第四人。
泉暖舊諳龍偃息，露寒初見鶴精神。
歌聲上榻梁園晚，夢繞殘鍾汜水春。
知有篋中編集在，只應從此是經綸。

羅隱詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

前年

去年前邊的那一年

前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》

帝里

猶言帝都，京都。《晉書·王導傳》：“ 建康 ，古之 金陵 ，舊為帝里，又 孫仲謀 、 劉玄德 俱言王者之宅。” 唐 李百藥 《賦得魏都》詩：“帝里三方盛，王庭萬國來。” 明 張居正 《祭封一品嚴太夫人文》：“跂予望之， 章江 之陬；白雲紫氣，帝里皇州。” 清 金人瑞 《春感》詩之一：“忽承帝里來知己，傳道臣名達聖人。”

行塵

行走時揚起的塵埃。常用以形容遠行者。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“驅征馬而不顧，見行塵之時起。” 唐 王維 《觀別者》詩：“車從望不見，時時起行塵。” 宋 吳元扆 《冬日赴郡旅懷漫賦》詩：“雁引鄉心切，燈偏旅夜親。高堂應倚杖，落日望行塵。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“晤 佟 進士 濬 ，言其母 趙夫人 苦節能詩，《祭灶》云：‘再拜東廚司命神，聊將清水餞行塵。年年破屋多灰土，須恕夫亡子幼人。’”

記得

想得起來;沒有忘記

一切都還記得

仙家

(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》詩：“洞裡無塵通客境，人間有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回：“這屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多。”

(3).舊時迷信，用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。苟無大罪，乞仙家捨之。”原註：“里俗呼狐曰仙家。”

四人

四民。 唐 李白 《虞城縣令李公去思頌碑》：“公酌以釣道，和之琴心，於是安四人，敷五教。”《資治通鑑·後唐明宗天成四年》：“農於四人之中，最為勤苦。” 胡三省 註：“士農工商，是謂四民。 唐 避 太宗 諱，率謂民為人。”詳“ 四民 ”。