惟天子明，乃二公之成

名句出處

出自唐代柳宗元的《視民詩》

全文：
帝視民情，匪幽匪明。
慘或在腹，已如色聲。
亦無動威，亦無止力。
弗動弗止，惟民之極。
帝懷民視，乃降明德，乃生明翼。
明翼者何？乃房乃杜。
惟房與杜，實為民路。
乃定天子，乃開萬國。
萬國既分，乃釋蠹民，乃學與仕，乃播與食，乃器與用，乃貨與通。
有作有遷，無遷無作。
士實蕩蕩，農實董董，工實蒙蒙，賈實融融。
左右惟一，出入惟同。
攝儀以引，以遵以肆。
其風既流，品物載休。
品物載休，惟天子守，乃二公之久。
惟天子明，乃二公之成。
惟百辟正，乃二公之令。
惟百辟穀，乃二公之祿。
二公行矣，弗敢憂縱。
是獲憂共，二公居矣。
弗敢泰止，是獲泰已。
既柔一德，四夷是則。
四夷是則，永懷不忒。

柳宗元詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

子明

(1).桑樹的別名。傳說 三國 吳 孫權 時， 永康縣 有人入山，遇一大龜，即束之而歸。“夜泊 越里 ，纜舟於大桑樹。宵中，樹忽呼龜曰：‘勞乎 元緒 ，奚事爾耶？’龜曰：‘我被拘繫，方見烹臛，雖然盡南山之樵，不能潰我。’樹曰：‘ 諸葛元遜 博識，必致相苦，令求如我之徒，計從安得？’龜曰：‘ 子明 無多辭，禍將及爾。’樹寂而止。”見 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷三。

(2).傳說中的仙人。 陵陽 子明 好釣魚，於 旋溪 釣得白龍，拜而放之。後得白魚，腹中有書，教以服食之法。 子明 食之而成仙。見 漢 劉向 《列仙傳·陵陽子明》。 唐 李白 《登敬亭山南望懷古贈竇主簿》詩：“願隨 子明 去，鍊火燒金丹。”

(3).水銀的別名。 唐 梅彪 《石藥爾雅·釋諸藥隱名·水銀》：“水銀，一名汞，一名鉛精……一名子明。”

二公

指府和縣的副職。《儒林外史》第二三回：“適才我站在門口，遇見敝縣的二公。”參見“ 二太爺 ”。