作詩夸詫疑天公，愛惜光彩向此收

名句出處

出自宋代梅堯臣的《寄維陽許待制》

全文：
當時永叔在楊州，中秋待月後池頭。
約公準擬與我敵，是夜二雄利矛。
我時小卻避其銳，風愁雨怛常娥羞。
主人持出紫石屏，上有朏魄桂樹婆娑而枝虬。
作詩夸詫疑天公，愛惜光彩向此收。
四坐稽顙嘆辯敏，文字響亮如清球。
更後數日我北去，相與送別城門樓。
誰知康成能飲酒，一飲三百杯不休。
雞鳴各自便分散，山光寺側停畫舟。
我來謁公公未起，臥索大白須扶頭。
而今倏忽已八載，公領府事予居憂。
歐陽始是玉堂客，批章草詔傳星流。
問公可憶羊叔子，雖在軍中常緩帶而輕裘，寄聲千里能信不。

梅堯臣詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

夸詫

亦作“夸吒”。猶誇耀。 漢 王符 《潛夫論·浮侈》：“犀象珠玉，虎魄瑇瑁，石山隱飾，金銀錯鏤，麞麂履舄，文組綵緤，驕奢僭主，轉相夸詫， 箕子 所唏，今在僕妾。”《後漢書·王符傳》引作“夸咤”。 李賢 註：“咤與詫通也。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜記》：“俄覩幕帟茵毯，華煥無比，此外松竹花卉皆稱是， 鈞 之醵率畢至。由是公卿間靡不夸詫。”《宋史·張去華傳》：“ 浙 人每迓朝使，必列步騎以自誇詫， 誼 與 承翰 竊笑之。”

天公

(1) 天。以天擬人,故稱

(2) 神話傳說中指自然界的主宰者

天公不作美

愛惜

重視而不糟蹋

光彩

明亮而華麗。也作“光采”

顧盼遺光采,長嘯氣若蘭。——曹植《美女篇》