民俗豈相遠，己治人亦治

名句出處

出自宋代杜范的《送石宰》

全文：
朔風攪長林，凝冰封厚地。
人嗟行路難，君行亦易易。
句金號岩邑，日事紛萬蝟。
群情一齟齬，煩言四騰沸。
長吏不足嚴，去之若下縋。
俯仰十年間，轉足幾顛躓。
君材萬斛鼎，幾然國重器。
小試蒞茲邑，斬斬常正義。
百鍊剛莫奪，豪猾斂手避。
惠人鄭之僑，始亦遭怨詈。
三年輿誦聞，人情見真偽。
君來弊俗，固有不得志。
抗之如不克，浮言吁可畏。
論定要以久，克終乃為貴。
謗讟變懼謠，君政本不異。
字民有隱德，動人皆實意。
嘉績今報成，坐洗十年愧。
民俗豈相遠，己治人亦治。
我本山澤臞，強顏領一尉。
弱植愧匪材，久矣辱大芘。
傾倒罄心腹，撫愛殊愧類。
我亦為知己，奔走常盡瘁。
君今造清朝，行李挾佳氣。
我方困塵役，何心逃吏議。
世道就淺鋏，人心競功利。
俗子不足言，志士或窘匱。
規摹與事業，兩者略相似。
原君恢宏綱，大用見經緯。
江梅受命獨，奇節凌贔屓。
折取歲寒枝，摻祛以相遺。
此物君固有，珍重調鼎味。
更須厚培植，華實處根底。

杜范詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

民俗

民眾的習慣;民間風俗

相遠

相異；差距大。《論語·陽貨》：“性相近也，習相遠也。” 宋 蘇軾 《永興軍秋試舉人策問》：“ 漢 之與 秦 ， 唐 之與 隋 ，其治亂安危，至相遠也。” 明 方孝孺 《贈鄭顯則序》：“聖賢之文與後世之詞，純駁工拙多寡不大相遠也。” 魯迅 《南腔北調集·論翻印木刻》：“木刻卻小品居多，所以翻刻起來，還不至於大相遠。”

治人

(1).統治他人。《孟子·滕文公上》：“勞心者治人，勞力者治於人。” 宋 曾鞏 《思政堂記》：“正己而治人，故謂之政。” 王闓運 《＜老子注＞序》：“觀其詞意，務欲勝民、久國、治人、用道。”

(2).指治理國家的人才。《荀子·君道》：“有治人，無治法……故法不能獨立，類不能自行。” 宋 秦觀 《任臣上》：“ 李石 當國，薦弟 福 可任治人，繇監察御史為戶部侍郎。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·原法》：“有治法而後有治人。”