名句出處
出自宋代釋宗杲的《入定觀音贊》
全文:
世間種種音聲相,眾以耳聽非目睹。
唯此大士眼能觀,瞑目諦觀為佛事。
於眼境界無所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互顯如是義。
眼色耳聲鼻嗅香,身觸意思無差別。
當以此觀如是觀,取此為實成妄想。
若離妄想取實法,展轉惑亂失本心。
本心既失隨顛倒,不見大士妙色身。
無眼耳鼻舌身意,互顯之義亦寂滅。
亦無大士妙色身,亦無種種音聲相。
佛子能作如是觀,永離世間生死苦。
名句書法欣賞
參考注釋
境界
(1) 邊界,疆界
(2) 事物所達到的程度或呈現出的情況
思想境界高
(3) 處境
境界危惡。——宋· 文天祥《 指南錄後序》
無所
(1).沒有地方;沒有處所。 漢 枚乘 《七發》:“今夫貴人之子,必宮居而閨處,內有保母,外有傅父,欲交無所。” 唐 韓愈 《祭張給事文》:“上不負汝,為此不祥,將死無所。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·細柳》:“積數月,乞食無所,憔悴自歸。”
(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》:“無所取之,取諸圜也。” 鄭玄 註:“非有他也,圜使之然也。”《後漢書·杜喬傳》:“先是 李固 見廢,內外喪氣,羣臣側足而立,唯 喬 正色無所回橈。”《通典·食貨九》:“ 後魏 初至 太和 錢貨無所用也。” 明 陳文燭 《<少室山房筆叢>序》:“大哉 孔子 !博學無所成名。” 瞿秋白 《文藝的自由和文學家的不自由》:“漂亮是美,‘藝術的價值’也是美--抽象的美,無所附麗的美。”
身意
(1).自身的意願、志向。《列子·楊朱》:“慎耳目之觀聽,惜身意之是非。”《文選·袁淑<效曹子建樂府白馬篇>》:“但營身意遂,豈校耳目前。” 呂向 註:“校,見也。言但行我身意,得成己志,豈見目前榮望。”
(2).指身與心。 唐 元結 《思太古》詩:“所歡同鳥獸,身意復何拘。”
亦然
也是這樣。《穀梁傳·成公七年》:“免牲者,為之緇衣纁裳,有司玄端,奉送至於南郊,免牛亦然。” 宋 范鎮 《東齋記事》卷二:“ 周諫議 湛 善射弩,十發十中的,隔屋射亦然。” 毛澤*東 《論持久戰》五二:“內線和外線--抗日戰爭是整個處於內線作戰的地位的;但是主力軍和游擊隊的關係,則是主力軍在內線,游擊隊在外線,形成夾攻敵人的奇觀。各游擊區的關係亦然。”
釋宗杲名句,入定觀音贊名句
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