武陵溪引入鬼門關，楚陽台駕到森羅殿

名句出處

出自元代范康的《【仙呂】寄生草_酒色財氣常》

全文：
酒色財氣。
常醉後方何礙，不醉時有甚思。
糟醃兩個功名字，醅淹千古興亡事，曲埋萬丈虹霓志。
不達時皆笑屈原非，但知音盡說陶潛是。
花尚有重開日，人決無再少年。
恰情歡春晝紅妝面，正情濃夏日雙飛燕，早情疏秋暮合歡扇。
武陵溪引入鬼門關，楚陽台駕到森羅殿。
綠珠嬌人無比，石崇富禍有餘。
全家兒老幼遭誅戮，半合兒帑藏無金玉，兩般兒景物傷情緒。
暗塵埋錦步障花邊，亂蟬鳴金谷園中樹。
形骸隨紅塵化，功名向青史標。
七英雄事業真堪笑，六豪王蹤跡平如掃，兩下里爭戰圖前鬧。
一壁廂淡煙衰草霸王城，一壁廂西風落日高皇廟。

名句書法欣賞

參考注釋

武陵溪

見“ 武陵源 ”。

引入

把某種成分或因素引入某種場合或論題中的行為或情況

鬼門關

迷信傳說中的陰陽交界的關口,比喻兇險的地方

泄灘青灘不算灘,崆嶺才是鬼門關。——《長江三峽》

楚陽台

在 四川 巫山縣 城西的 高都山 上。相傳為 楚襄王 與 巫山 神女幽會處。 元 無名氏 《貨郎旦》第四折：“也不唱 韓元帥 偷營劫寨，也不唱 漢 司馬 陳言獻策，也不唱 巫娥 雲雨 楚 陽臺 ……只唱那娶小婦的 長安 李秀才 。” 明 徐霖 《繡襦記·詭代僦居》：“ 楚 陽臺 雲雨散，夢魂迷， 巫山 女何處尋之。”

駕到

敬辭。指對方到來。《鏡花緣》第十一回：“ 吳之祥 躬身道：‘原來貴邦天朝……今得幸遇，尤其難得，第不知駕到，有失迎迓，尚求海涵！’” 王西彥 《夜宴》四：“他沙啞著喉嚨，一本正經地向大家報告道：‘校長先生駕到。’” 劉連樞 《光棍堂守歲》：“突然，咣當一聲，風門開了。‘ 大栓哥 駕到！’ 小安子 跳下炕去迎接。”

森羅殿

迷信傳說中指閻羅居住的宮殿

頃刻間遊魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨。——元· 關漢卿《竇娥冤》