又不見馬季長,橫經高堂坐絳帳,背後女樂盈妖妍

黃公度次韻宋永兄春日放言寄秉彝廣文兄

名句出處

出自宋代黃公度的《次韻宋永兄春日放言寄秉彝廣文兄》

全文:
君不見邊孝先,才得午枕一覺眠。
便遭弟子嘲便便。
又不見馬季長,橫經高堂坐絳帳,背後女樂盈妖妍
青春一去少者老,白髮不分愚與賢。
試看刻苦要稱天下士,何如落魄且作地行仙。
東風來習習,新月照娟娟。
若逢花解語,須用酒為年。

黃公度詩詞大全

參考注釋

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

橫經

橫陳經籍。指受業或讀書。 南朝 梁 何遜 《七召·儒學》:“橫經者比肩,擁箒者繼足。” 唐 李白 《上安州裴長史書》:“常橫經籍書,製作不倦,迄於今三十春矣。” 明 李東陽 《遣兒兆先入學以詩示之》:“要知西塾橫經地,不盡重闈屬纊情。” 康有為 《大同書》戊部第一章:“乃 漢成 三千, 貞觀 萬室,不聞女士得列橫經,何聽其落英隱秀,擯不與人相齒耶!”

高堂

(1) 高大的廳堂

開戶內光,坐高堂之上。——《論衡·別通》

觀其坐高堂。——明· 劉基《賣柑者言》

(2) 指父母

委別高堂愛,窺覦明主恩。——唐· 陳子昂《宿空舲峽青樹村浦》

搶劍辭高堂。——李白《送秀才從軍》

絳帳

《後漢書·馬融傳》:“ 融 才高博洽,為世通儒,教養諸生,常有千數……居宇器服,多存侈飾。常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,後列女樂,弟子以次相傳,鮮有入其室者。”後因以“絳帳”為師門、講席之敬稱。 唐 李商隱 《過故崔兗海宅與崔明秀才話舊》詩:“絳帳恩如昨, 烏衣 事莫尋。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之五六:“ 孔 壁微茫墜緒窮,笙歌絳帳啟宗風。”

背後

(1) 在…後面

書架背後

(2) 私下

當面不說,背後亂說,這種作風要不得

女樂

歌舞伎。《楚辭·招魂》:“餚羞未通,女樂羅些。”《後漢書·馬融傳》:“常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,後列女樂。”《隋書·宇文化及傳》:“腹心稍盡,兵勢日蹙,兄弟更無他計,但相聚酣宴,奏女樂。”《東周列國志》第七九回:“ 定公 與 季斯 新得女樂,各自受用,日則歌舞,夜則枕席,一連三日,不去視朝聽政。”

妖妍

(1).艷麗。 漢 袁康 《越絕書·外傳計倪》:“盡妖妍於圖畫,極凶悖於人理。” 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮詩》:“箇時無數併妖妍,箇里無窮總可憐。” 宋 陸游 《西湖春遊》詩:“清明後,上巳前,千紅百紫爭妖妍。” 清 孫枝蔚 《清明日閻再彭攜歌童泛舟城北》詩之二:“眾情悅妖妍,同志貴真率。”

(2).指美女。 南朝 宋 鮑照 《紹古辭》之一:“三川窮名利, 京洛 富妖妍。”

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