歸田

歸田原文

懸車疏上動龍顏，幾度陳辭始放還。

敢憶溪山孤聖眷，只緣衰病乞身閒。

都門祖餞心情劇，里舍招邀禮數刪。

最喜兒孫解農事，稻花香滿舊田間。

詩詞問答

問：歸田的作者是誰？答：徐績
問：歸田寫於哪個朝代？答：宋代
問：歸田是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押刪韻

2. 民國余誼密《南陵縣誌》卷四二

參考注釋

懸車

(1).形容險阻。 唐 杜甫 《提封》詩：“借問懸車守，何如儉德臨。” 仇兆鰲 註：“即所謂在德不在險。”參見“ 懸車束馬 ”。

(2).古代記時的名稱。指黃昏前一段時間。《淮南子·天文訓》作“縣車”。 三國 魏 繆襲 《輓歌詩》：“白日入 虞淵 ，懸車息駟馬。” 明 何景明 《古冢賦》：“哀懸車之莫察兮，怨脩夜之不晨。”

(3).致仕。古人一般至七十歲辭官家居，廢車不用，故云。 漢 班固 《 * 通·致仕》：“臣年七十懸車致仕者，臣以執事趨走為職，七十陽道極，耳目不聰明，跂踦之屬，是以退老去避賢者……懸車，示不用也。”《舊唐書·李百藥傳》：“及懸車告老，怡然自得。” 清 方文 《蕭先生六十》詩：“華簪曾佐大長秋，六十懸車未白頭。”

(4).借指七十歲。《周書·韋孝寬傳》：“ 孝寬 每以年迫懸車，屢請致仕。”

(5).指隱居不仕。《後漢書·陳寔傳》：“時三公每缺，議者歸之，累見徵命，遂不起，閉門懸車，棲遲養老。” 清 施閏章 《送孫豹人舍人歸揚州序》：“士不充詘於富貴，不隕穫於貧賤，雖有蒲輪之徵，不改懸車之素，可謂皭然無忝處士者也。”

龍顏

(1).謂眉骨圓起。《史記·高祖本紀》：“ 高祖 為人，隆準而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。” 晉 潘岳 《西征賦》：“造長山而慷慨，偉龍顏之英主。”後因用以指帝王的容貌。《南史·褚彥回傳》：“陛下不得言臣不早識龍顏。” 唐 黃滔 《喜侯舍人蜀中新命》詩之一：“五色綵毫裁鳳詔，九重天子豁龍顏。” 魯迅 《熱風·智識即罪惡》：“他只穿一件極儉樸的愛國布的龍袍，但那龍顏卻比活的時候胖得多了。”

(2).借指帝王。 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“夫未遇 伯樂 ，則千載無一驥；時值龍顏，則當年控三傑。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“值龍顏之鬱起，乃憑風而矯翼。” 明 王寵 《送餞太常元抑祠祭顯陵》詩：“龍顏授玉冊，殿上親祗領。” 端木蕻良 《渾河的急流》：“龍顏一聽大怒，因此就降旨滅他九族。”

(3).謂魚頭如龍。

陳辭

(1).發布命令。《國語·周語上》：“布令陳辭而又不至，則增修於德而無勤民於遠，是以近無不聽，遠無不服。”

(2).發表言論，訴說。《國語·晉語八》：“臣嘗陳辭矣，心以守志，辭以行之，所以事君也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》：“並陳辭帝庭，匪假書翰。” 宋 陳亮 《祭金伯清父文》：“念歸怨之何所，矢陳辭之靡他。” 清 唐孫華 《石鼓歌》：“陳辭紀事鋪鉅藻，追匹《雅》《頌》非 齊 謳。”

放還

釋放回家。《周書·明帝紀》：“及諸村民一家有犯，乃及數家而被遠配者，並宜放還。”《水滸傳》第四七回：“二位放心，我這封親筆書去，少刻定當放還。” 茅盾 《子夜》十四：“小姊妹！他們捉了我們五六個人！他們不放還，我們拚性命。”

孤聖

指孤立的聖明之人。 漢 東方朔 《七諫》：“眾竝諧以妒賢兮，孤聖特而易傷。”

只緣

只因為。 唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩：“只緣 汲黯 好直言，遂使 安仁 卻為掾。” 宋 蘇軾 《題西林壁》詩：“不識 廬山 真面目，只緣身在此山中。”《二刻拍案驚奇》卷十八：“只緣身作延年藥，一服曾經送主終。”

衰病

體弱多病

衰病殘歲

乞身

古代以作官為委身事君，故稱請求辭職為乞身。語本《史記·張儀列傳》：“今 齊王 甚憎 儀 ， 儀 之所在，必興師伐之，故 儀 願乞其不肖之身之 梁 ， 齊 必興師伐之。”《東觀漢記·張況傳》：“時年八十，不任兵馬，上疏乞身。” 宋 蘇軾 《玉堂栽花周正孺有詩次韻》：“故山桃李半荒榛，粗報君恩便乞身。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩：“總未涉世深，止知乞身易。”

都門

(1).京都城門。《漢書·王莽傳下》：“兵從 宣平城門 入，民間所謂 都門 也。” 顏師古 註：“ 長安 城東出北頭第一門。” 唐 韓愈 《豐陵行》詩：“羽衛煌煌一百里，曉出都門葬天子。” 宋 柳永 《雨霖鈴》詞：“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。”

(2).都中里門。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》：“ 元皇帝 時，廷尉 張闓 在小市居，私作都門，早閉晚開。羣小患之。”

(3).借指京都。 元 揭傒斯 《送宋少府之官長洲》詩：“白髮 長洲 尉，都門萬里船。” 清 顧炎武 《送王文學麗正歸新安》詩：“兩年相遇都門道，只有 王生 是故人。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“忽有 崔元素 者，投一刺， 劉 接見。詢其邦族，曰：‘ 山東 臨胊 秀才也，游都門二十年矣。’”

祖餞

(1).餞行。《後漢書·文苑傳下·高彪》：“時 京兆 等五永 為督軍御史，使督 幽州 ，百官大會，祖餞於 長樂觀 。” 唐 李白 《留別金陵崔侍御十九韻》：“羣公鹹祖餞，四座羅朝英。” 元 辛文房 《唐才子傳·溫庭筠》：“ 庭筠 之官，文士詩人爭賦詩祖餞，惟 紀唐夫 擅場。” 明 汪廷訥 《獅吼記·祖席》：“多君祖餞大慇懃，遷客還朝意氣新。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》：“ 王 涕下交頤，哀與同歸，女籌思再三，始許之， 桓翁 張筵祖餞。” 郭沫若 《海濤集·離滬之前》：“午前 嘯平 來，言 民治 及其他諸人在 都益 處等候，要為我祖餞。”

(2).猶祖奠。出殯前夕設奠以告亡靈。 明 唐寅 《祭妹文》：“今秋爾家襲作蓍龜，以有此兆宅，來朝駕車，幽明殊途，永為隔絶，有是庶物，用為祖餞，爾其有靈，必歆吾物而悲吾詞也。”

心情

(1) 心神,情緒;興致,情趣

那種心情又控制了他

(2) 精神狀態

一個夢幻者的心情同一個士兵的氣質結合在一起

里舍

(1).私人住宅。《後漢書·橋玄傳》：“數月，復以疾罷，拜太中大夫，就醫里舍。”《資治通鑑·漢靈帝光和二年》：“時 甫 （ 王甫 ）休沐里舍。” 胡三省 註：“里舍，私第也。”

(2).指家鄉。《後漢書·何進傳》：“太后乃恐，悉罷中常侍小黃門，使還里舍。” 宋 葉適 《與趙丞相書》：“甫還里舍，禍變不測。先妣傾喪，方痛苦號呼。”

(3).借指同鄉里的人。 清 蒲松齡 《聊齋志異·犬奸》：“后里舍稍聞之，共為不平，鳴於官。”

招邀

亦作“ 招要 ”。邀請。 南朝 宋 謝惠連 《泛湖歸出樓中翫月》詩：“輟策共駢筵，並坐相招要。” 唐 李白 《寄上吳王》詩之三：“灑掃 黃金臺 ，招邀青雲客。” 宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂堂》詩：“高人自與山有素，不待招邀滿庭戶。” 清 陳廷敬 《施愚山見寄長歌和答》：“憶昔相逢客京輦，城南華徑紛招要。” 葉敬常 《割雲亭雅集》詩：“瓊樓玉宇最高處，文酒招邀樂不支。”

禮數

禮節;禮貌的等級

污了禮數,怕人笑話。——曹雪芹《紅樓夢》

兒孫

(1) 兒子和孫子

(2) 泛指後代

農事

稻花

稻的花。 宋 梅堯臣 《田家》詩：“白水照茅屋，清風生稻花。” 宋 范成大 《新涼夜坐》詩：“江頭一尺稻花雨，窗外三更蕉葉風。”

田間

(1) 田地里

田間勞動

田間管理

(2) 農村;鄉間